Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава ХI. ПОСЛЕДНИЙ АЙН СИБИРИ.

Часть 5.

Летом 1973 г., окончив первый курс Восточного факультета ДВГУ, я решил исполнить когда-то задуманное и перефотографировать неопубликованную книгу Вс.Н.Иванова «Китай и его двадцать четвёртая революция». Приехав в Хабаровск, я отправился по знакомому адресу, надеясь, что вдова писателя, Мария Ивановна, извлечёт из знакомого дивана пожелтевшую рукопись и позволит переснять её.

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава ХI. ПОСЛЕДНИЙ АЙН СИБИРИ.

 Часть 4.

В 1995 г. в №3 газеты «За Русское Дело» проиллюстрированный фотографиями был опубликован очерк о необыкновенной жизни и деятельности Егора Петровича в увядающей, пропахшей водкой охотоморской глухомани. Примерно через год в Санкт-Петербург вернулись из посёлка Аим коренные петербуржцы Игорь Фёдорович и Нина Иосифовна Шинковы, которые отработали там двадцать лет. Они были свидетелями того, какое впечатление произвёл очерк на Егора Петровича. Он, полностью разбитый параличом, уже не поднимался с постели, его кормили с ложки и думали, что он вот-вот умрёт. После того, как его жена, Анна Петровна, прочитала вслух очерк, старик буквально преобразился, паралич его отпустил и он прожил ещё два с половиной года. По тайге, правда, он больше не «бегал», но по хозяйству Анне Петровне – помогал.

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава ХI. ПОСЛЕДНИЙ АЙН СИБИРИ.

Часть 3.

Современный “исследователь” В.Никитин пишет:

«Величайшей загадкой мировой истории называют айнов – жителей острова Хоккайдо. Они абсолютно оторваны в языковом отношении от всего человечества. Ученые заявляют, что эта группа не принадлежит ни к одной из трёх основных рас – белой, негроидной и монгольской. И вместе с тем она не является результатом смешения. Айны имеют вполне европейский облик и говорят на совершенно особом языке. У большинства – белые румяные лица, круглые глаза и волнистые черные волосы. Старики айны считают, что их народ пришел с неба. В долине реки Суру есть даже специальный памятник, отмечающий то место, на которое ступил первый айн, спустившийся с неба. Можно предположить, что айны были полностью изолированы от всего человечества и жили на острове, возможно неземном. В какой-то критический момент айны были перемещены на свободные земли в Юго-Восточной Азии» (Никитин В. Спутники Магеллана видели великана // «Невероятное, легендарное, очевидное» №1,1998, СПб).

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава ХI. ПОСЛЕДНИЙ АЙН СИБИРИ.

Часть 2.

Антропологическая «загадка» айнов, обусловленная обнаружением айнотипа в древнейшей Японии, во многих индейских племенах, а также народах Сибири, может быть объяснена следующей гипотезой.  Не айны произошли от кого-то, а, наоборот, ОНИ САМИ произвели на свет многие народы Сибири и Америки. «Индейцеподобных протоайнов» и разных сибирских «палеоиндейцев» из «японского» сухопутного моста, как и из других местностей Сибири-Тартарии, ушло в Америку, видимо, немало. Обнаружение крови айнов у огнеземельцев Америки, у многих народов Сибири неопровержимо подтверждает нашу догадку о широком применении генной инженерии Великими УРРУСами к попавшим под их покровительство азиатским народцам.

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава ХI. ПОСЛЕДНИЙ АЙН СИБИРИ.

«Мать даёт человеку жизнь, а годы - мудрость».

Улукиткан

Часть 1.

...26 октября 1997 г., в самый пик бурного осеннего ледохода на реке Мае, умер Егор Петрович Архипов. Мая как бы не «разрешила» родственникам Егора Петровича выполнить последнюю просьбу охотника и оленевода: похоронить его на старинном родовом кладбище Архиповых, которое далеко по реке Аиму, глухому притоку Маи. Поэтому Архипова предали земле на поселковом погосте. С наступлением лета 1998 г. можно было бы организовать перезахоронение. Но... и этого не получилось – сейчас в необъятной Аяно-Майской глубинке ни почтовой связи, ни транспорта, ни бензина. Видимо, Природа-Мать захотела, чтобы Егор Петрович и после своей смерти был ближе к людям...

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава X. «КОБЫЛИЦА ТА БЫЛА...»

Часть 3.

П.П.Ершов – коренной сибиряк.  К Сибири, к Ледовитому океану он настойчиво привязывает сюжетные коллизии своей «сказки». Он пишет: «Как на море-окияне И на острове Буяне Новый гроб в лесу стоит, В гробе девица лежит...» Словосочетание «на море-окияне» нам кажется  сказочным. Между тем, в «Румянцевском летописце» Сибирских летописей, который относится к середине XYII века, мы читаем: «Великая же Обь вниде (впадает – О.Г.) в губу Мангазейскую. Сия я же губа два устиями вниде в море-Окиян прямо к северу».

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава X. «КОБЫЛИЦА ТА БЫЛА...»

Часть 2.

Откровение Иоанна бесконечно цитируют на протяжении многих веков, поражаясь его мудрости. Как уже отмечено нами ранее, информация, содержащаяся в Откровении, списана из гораздо более древних Ведических источников, т.к. только дохристианские жрецы десятки тысяч лет вели наблюдения над космическими процессами и, следовательно, могли предсказывать соответствующего уровня явления Природы. 

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава X. «КОБЫЛИЦА ТА БЫЛА...»

          «Сказка не пустая складка; 

в ней, как и вообще во всех сказаниях 

целого народа, не могло быть и в

самом деле нет ни нарочно сочиненной лжи,

 ни намеренного уклонения от действительного мира».

Афанасьев А.Н.

«...над Мёртвым морем Вагнер не звучит»

Байбуза Н. (Сказ. «Русская Речь»

№5-6, 1998, Саратов).

1.

Один из «пророков» Нового Завета, Иоанн Богослов, подаривший миру своё Откровение («Апокалипсис»), «...был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа» (Откр.1;9), т.е. власти Рима сослали его туда за «просветительскую» деятельность. 

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава IX АМУРСКИЙ ФЕНОМЕН

Часть 8.

...Жителям Санкт-Петербурга хорошо известна одна из его достопримечательностей – пара гранитных львов-лягушек, установленных на берегу Невы, причём ни где-нибудь, а в святом для Северной Пальмиры месте: у деревянного Домика Петра I. Отсюда, как известно, начиналось строительство города на Неве. Отсюда устремляются петербургские «першпективы».

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава IX АМУРСКИЙ ФЕНОМЕН

Часть 7.

С установлением климатических полюсов планеты в их современном виде, людям чёрной расы стало просто холодно на Индостанском полуострове, Иранском нагорье и Малой Азии, и они стали спешно покидать их, перемещаясь в Африку. Не обнаружено каких-либо признаков завоевания, например, цивилизации чёрных дравидов Индостана, существовавшей там до прихода Ариев. Тем не менее, города дравидов оказалась разгромленными. Тогда кто это сделал? Их уничтожили сами же чёрные перед переселением. Только этим обстоятельством можно объяснить эту загадку, над которой ломают голову археологи. Думается, что цивилизации белых людей Месопотамии, Египта, Индии, Индостанского полуострова возникли на уже заброшенных или полузаброшенных чёрными людьми территориях, т.е. насильственного завоевания не было.

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава IX АМУРСКИЙ ФЕНОМЕН

Часть6.

Как можно обосновать предположение, что выходцы из империи Чжурдженей основали Ассирийскую цивилизацию с городами УР, АссУР и УРУк? Снова упомянем обнаруженные в морской пучине у японского острова Йонагуни ассирийского типа пирамиды-«зиккУРаты» («аккУРатные»). Они были построены Русами-Чжурдженями тогда, когда не растаял ледник в Европе и Японские острова соединялись с материком через полуостров Сахалин, а на юге – с Корейским полуостровом. Будущие Японские острова также были ханством Великого Турана УРРУСов. Или мы будем думать, что ассирийские «зиккУРаты» в Японию приходили строить специалисты из Месопотамии?

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава IX АМУРСКИЙ ФЕНОМЕН

 

Часть 5.

Открытие академиком А.П.Окладниковым и его учениками гигантской империи Чжурдженей в начале второй половины ХХ века вызвало нешуточную проблему: а куда же её девать? Как высветить её роль в мировой «истории», в которой уже всё давным-давно расставлено по «своим» местам. И был принят худший из вариантов: никого не трогать, ничего не «колыхать», чтобы не вышло ничего такого...

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава IX АМУРСКИЙ ФЕНОМЕН

Часть 4.

Манчжуры по А.Т.Фоменко пришли в «одноэтажный» глинобитный Китай, застроенный фанзами. Сейчас Китай известен «самобытной древней и средневековой» архитектурой, характерной для стран Востока. АрхитектУРный стиль складывается веками. Поэтому воины-манчжуры Пегой Орды, утвердившись в Китае в 1644 г., не могли одномоментно превратиться в архитекторов. Может быть, они выписали зодчих из Италии? Это вероятно, но вряд ли возможно, т.к. стал бы насаждаться западный стиль. 

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава IХ. АМУРСКИЙ ФЕНОМЕН

Часть 3.

Создавая на Земле гармоничное общество, УРРУСы вели образовательно-воспитательную работу в местах расселения людей жёлтой расы от Гималаев до Японских островов и Сингапура, обучая их, в том числе, ирригационному земледелию. Обнаруженные в джунглях Центральной Азии полусохранившиеся храмовые комплексы подобны южноамериканским, т.е. древнерусским. А кто построил Великую китайскую стену?

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава IХ. АМУРСКИЙ ФЕНОМЕН

Часть 2.

Какие могли происходить социальные процессы в эпоху зарождения первых кроманьонцев и в первые тысячелетия после неё? Войн внутри самой белой расы не было, а, следовательно, и «событий», которые так любит смаковать официальная «история». Выполняя возложенную на неё космическую миссию, белая раса начала большую созидательную работу на всей планете. Нас интересует, в том числе, та её область, которая касается духовного и «общеобразовательного» воздействия на другие расы.

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава IX АМУРСКИЙ ФЕНОМЕН

       «Молчат гробницы,

Мумии и кости,

-Лишь слову

Жизнь дана:

Из древней тьмы,

На мировом погосте,

Звучат лишь

Письмена.

И нет у нас

Иного достояния!

Умейте же беречь

Хоть в меру сил

В дни злобы и страданья,

Наш дар безсмертный – речь.»

Иван Бунин

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава VIII. ВЕЛИКИЙ ТУРАН.

Часть 4.

Прежде чем продолжить изучение древнейшей истории Сибири и Дальнего Востока через прочтение топонимов, мы должны выяснить, оставила ли топонимические следы УРРУСЬ в АТЛАНТИКЕ=АТЛАНТИДЕ=АМЕРИКЕ?

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава VIII. ВЕЛИКИЙ ТУРАН.

Часть 3.

Рассуждая о границах соприкосновения в древности людей различных рас, мы предположили, что таковая должна была проходить где-то с востока на запад азиатских просторов. Арктиды она достигать не могла, ибо в Сибирь=Тартарии не обнаружено ни одной цивилизации жёлтой расы. Эта граница за минувшие тысячелетия мало изменилась. Начертана она – топонимами и народными географическими терминами юга Сибири и Дальнего Востока, а также севера Китая и Монголии.

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава VIII. ВЕЛИКИЙ ТУРАН.

2.

Отражен ли период начавшегося повышения уровня вод мирового океана и переселения части населения в Сибирь в мифах и легендах «Древней Греции», которые составили для нас подпольные жрецы-друиды в период начавшейся ожесточённой информационной войны Западной Европы против Руси Великой? Первая же попытка прочесть их по-русски даёт положительные результаты. Борьба «древнегреческих» богов и титанов есть ни что иное, как «схватка» Буков Всеясветной Грамоты! Освежим в памяти самое начало этих мифов.

Олег Гусев. Белый Конь Апокалипсиса. Глава VIII. ВЕЛИКИЙ ТУРАН.

«Москва и град Петров, и Константинов град

-Вот царства русского заветные столицы...

Но где предел ему? и где его границы

На север, на восток, на юг и на закат?

Грядущим временам судьба их обличает...

Семь внутренних морей и семь великих рек!..

От Нила до Невы, от Эльбы до Китая

-От Волги по Евфрат, от Ганга до Дуная...

Вот царство Русское!»

Ф.И.Тютчев