Наше царство!

Сергей Епишин

Духовное учение мудрости отождествляет человеческий организм с царством именно потому, что каждая клеточка его тела обладает огромной сознательностью. 

И мудрецы-волхвы доказали это следующим образом. 

Когда у человека есть некая боль, только обращаясь к этой боли, убеждая ее, мы растворяем эту боль. По сути, мы беседуем с клеточками. В этом смысле скажем, что человек – царь своего государства. Его государство – это миллиарды его подданных – клетки его тела, его чувства, которые часто находятся в ссоре, во вражде и в противоречии, как некие негармоничные вассалы.

Что делает мудрый властелин? 

Он помещает Истину в основание своего трона, он воздвигает стены своего дома на добродетели, он помещает светильником в доме Мудрость. И тогда домочадцы сидят за общим столом, и ругани в доме нет. Вождь, владычествующий над своей природой, вождь, непрестанно стремящийся контролировать себя, но, не зацикливаясь на теме самоконтроля, но и никогда о ней не забывая. 

Вот это очень важно. 

Вот владыка своей души, вот кто такой Мудрец-Вождь в первую очередь. В нашем случае это наш Дух!Вождь – мужчина, активная сила, воля.

Природа же наша природная, это природа в себе самой, природа обожествленная, природа вдохновленная. 
Это тот самый момент, когда сама наша плоть, сами клетки нашего организма (это в частном, человеческом порядке, у Таинства есть и вселенское проявление) становится осознанной. 
Это когда каждый орган, каждая клеточка начинают выполнять строго свою определенную работу. 
Это когда язык слушается нас. 
Это когда поток наших эмоций нас не несет. 
Это когда наше тело выполняет именно те движения, которые являются гармоничными, возносящими истину, принимающими и трансформирующими ее Свет. 
Вот это вот эффект Природы - природной, это эффект природы Творящей.

Таким образом, это учит всякого из нас, ибо каждый человек есть потенциальный Вождь - Мудрец, сделаться творцами не только своей души, но и своей плоти, ибо сказано, что Мудр тот, кто в первую очередь опирается на здоровое и покоренное тело.

Покоренным должно быть тело, в котором исчезают всякие хаотические процессы. Покоренным должно быть тело, которое повинуется мысли и не совершает бессознательных движений, не ходит по дискотекам, не оскверняет себя алкоголем, глупым чтивом, тщетными или иллюзорными попытками доставить себе удовольствие.

 Еще Пифагор говорил:

Любые трудности, труды зовутся благом.

А наслаждения любые - зла оврагом.

Покоренным является тело, не зафиксированное на идее получения удовольствия как над эйдосом нашей жизни. Вот это – покоренное тело. Это не значит умерщвленное, ибо умный владыка, покоряя народ, не умерщвляет его. Он, если уж покорил народ, то приносит ему мудрый закон. Вот самое простое, самое конкретное воплощение таинства на уровне наших душ и наших действий.

Осознанная воля – это воля, которая формируется в стремлении к Мудрости, в непрестанном изучении её учений, воля, становящаяся реализационной властью.

Верно сказать, что каждый человек без исключения обладает каким-то количеством реализационной власти. Любое действие – это реализация, поэтому требуется применить некоторое количество реализационной власти, но при этом реализационная власть вовсе может не быть осознанной. 

А проливает здесь свет на это следующее утверждение:

Истина, Дух и Бог – одно. Истина воплощенная есть осознанная и чистая жизнь.

Чистую жизнь ведут многие люди, но при этом реальная реализационная власть ими не накоплена. Почему? Потому что качество осознанности – это намного больше, чем просто чистота, намного больше. Если чистоту можно уподобить полю, с которого убрали все сорняки, то осознанность – это все благо, которое там вырастет.

Чистота дает некий плод. Когда чистота оплодотворяется осознанностью, вот тогда плоды превышают все ожидаемое. Тогда плодами является только благо.

Вместе с этим, осознанность и чистота предвидят очень строгую и критическую позицию в себе, вместе с этим мягкую и сострадательную и к себе, и к окружающим людям. Строгая и критическая позиция на уровне осознанной воли, когда человек становится служением и из его жизни уходит все, что не есть служение, и все, что противится служению.

Сколь времени мы Духу посвятили, настолько он интегрировался, настолько он стал деятельной силой, настолько этот Дух через нас стал исцелять, творить чудеса, возвышать, преобразовывать мир и т.д., ровно настолько.

Символическое мышление – это искусство мыслить символами и объясняться на языке символов.

Что такое символ? 
Это как заархивированная информация, говоря компьютерным языком. В божественном сознании эта информация существует в своем первозданном объеме. В нашем сознании она не может существовать в таком объеме, наше сознание весьма ограничено по сравнению с Божественным. 
Чтобы избежать этого разрыва между нашим и Божественным сознанием Творец придумал символ. Он вложил в уста человеческие способность выговаривать символы, а в его ум - стремление концентрироваться на символах. Первыми символами для человека были огонь, воздух, вода, земля – то, в чем и на чем он жил. Позже, созерцая огонь, он пришел к мысли о божественной мысли, о свете, о тепле и прочее. Огонь – первый учитель человечества, и потом огонь становится символом воплощенного Духа, Учителем, понимаете?

Вспомните, почему наши пращуры называли себя – огнищанами!

Архетипом символа можно назвать идею, существующую на Духовном Плане бытия, которую выражает данный символ и с которой он связан.

Так вот, если верна древнейшая истина, утверждающая, что человек есть микрокосм, совершенно передающий в себе всю совокупность удивительных процессов, происходящих в макрокосме, то все символы, которые существуют изначально в уме Бога, должны быть каким-то образом отражены в нашем собственном уме, иначе мы не могли бы существовать.

Таким образом, наша плоть, наша душа, наш ум должны иметь в себе отраженными все процессы, происходящие во Вселенной. Это - в самых общих чертах и называется «богоподобием личности». 

Это также можно уподобить знанию обо всех процессах, происходящих в организме, которыми на уровне ДНК владеет каждая клеточка нашего организма. 

Только, уровень ответственности растет. 

У клеточки - одна ответственность, у органа - другая ответственность, у нервного центра - третья ответственность, у человека - четвертая ответственность, а у Творца - совершенно другая ответственность.

Сознание наше действительно во многом является ограниченным, но лишь до тех пор, пока ценой определенных усилий, ежедневной духовной работы, применяя закон Воли, Любви и Жертвы повседневно, в каждом действии, в тайных глубинах ограниченного подсознания мы не раскрыли сверкающих титанов, этих кузнецов - ребей Сварога нашего ума, вооруженных молотами. И когда там проявятся Гармония, ликование и многое-многое другое. 

И мы будем иметь в себе качество Возобновления, качество Зрящего, качество Вселенской Жизни, качество Совершенного Блага, качество Мудрости, качество Ликования, качество Бесстрастия, качество Жертвы, качество Триединства, и многое-многое другое, что явлено именно через символы. Вот тогда сознание начинает расширяться с колоссальным ускорением, а наше «царство» богатеть и крепнуть.

Многие не понимают, что такое Сфинкс, что такое его лики и Законы, а они известны нам давно из наших же русских былин и сказок. А ведь Законы Сфинкса - это все, чем нам можно и нужно оперировать в жизни. 

Это всего пять слов: ЗНАТЬ, СМЕТЬ, ЖАЖДАТЬ, МОЛЧАТЬ и в серединке ЛЮБИТЬ. 

Но, покажите мне того, кто это умеет. А ведь это эквивалент просветления. Мы действительно всю жизнь учимся выполнять все эти пять простых действий: 

знать, сметь, жаждать, молчать, любить. 

В этих пяти словах заключается все искусство воссоединения с Творцом. 

Но, наши знания не полны, наша смелость очень условна, наши желания часто некачественны. 

Наше молчание не полно или граничит с замкнутостью, наша любовь искажена, направляется не туда, куда надо. 

Но это не страшно, это ничего, что каждое из этих качеств уязвлено. Главное, что мы теперь знаем, что именно с ними должна осуществляться наша работа.

Вся роль системы Таинств Мироздания заключается в сознательном наполнении личности содержанием характера мудрости.

Что такое содержание характера мудрости? 
Это внимательное и наблюдательное отношение к тому, что с тобой происходит в жизни и поиск внутреннего смысла происходящих событий. 
Т.е. этим принципиально мудрый отличается от не мудрого. 
Заметим, что не мудрым может быть и идеалист, и материалист, и религиозный ортодокс и т.д. 
Не мудрое мышление - это такое мышление, которое любым образом рационализировано, концептуализировано, погребено под ворохом догм, неважно, теологических или материалистических. Это не есть мышление мудрости. 
Мудрый ум - это ум свободный, ищущий, глубокий и сострадательный. Вот это - основные параметры мудрого ума.

Личность человека способна трансформировать и менять качество своего восприятия и уровень своего сознания. Это и есть та подлинная первоначальная, чистая Мудрость, к которой должно стремиться овладеть ЧелоВеку. Это искусство менять свои вибрации и состояния.

Кто-то скажет, а зачем мне куда-то и к чему-то стремиться? Что я буду с этого иметь? Хорошие вопросы.)) Отвечу так же в духе сегодняшнего прагматического мира: Потому, что нам всем это выгодно! Нам выгодно выбрать между своей низшей и высшей природой – высшую, светлую, светоносную и солнечную, а не уподобляться всему низкому и животному, что есть в нас.

Судите сами, чистота и свет мудрости ЧелоВека– это его самая непробиваемая защита, это его спокойствие, счастье, радость, здоровье и творческий потенциал. 
Всё негативное сгорает в его ауре. По большому счету - что излучаешь, то и притягиваешь, что даешь, то и получаешь. 
Есть древнее и правильное русское слово – лярвы, это темные сущности тонкого мира, которые питаются негативными энергиями и способны провоцировать человека на многие злые и пагубные действия.

Но они не могут делать это с людьми светлыми, так как бегут от них, как от огня. 
Подобное притягивает подобное. 
Светлого и чистого душой человека и Судьба не накажет сверх меры. Мудрого же человека, понимающего и уважающего Законы Мироздания, любящего Творца и все Его силы – Природу и богов, берегут особенно.

Каждому из нас стоит понять, что:

«Наш дух имеет Божественное происхождение и ему присущи все характеристики Высшего Существа, точно также, как капля обладает всеми качествами изначального океана, окружающего Землю. Но если твой дух еще не пришел в движение, он спит, то тебе необходимо превратить его в господина. Не твое тело и его потребности, но душа и ее стремления – вот что должно стать для тебя решающим фактором. Твой дух – это то, что делает тебя Сыном Бога.

Ведь Дух пронизывает все без исключения. Следовательно, он пронизывает и каждую часть души человека, в которой в данный момент нет хаоса, разрушения или порока. Таким образом, душа, отделенная от своих хаотических качеств, есть Божественная субстанция в самом прямом смысле этого слова. Дух – это эссенция, он неделим, он бессмертен, он индивидуален.

Существует лишь один Творец, и его дети – часть Его, поэтому они наделена Его сознанием. Люди являются бессмертными богами, а боги были бессмертными людьми. Вот та цель, к которой ты должен стремиться. Человек должен, подобно Богу, неустанно действовать. Ничего не хотеть и ничего не делать – это хуже, чем хотеть плохого и делать плохо. Твердая воля и вера в себя, следующие голосу разума и любви к справедливости, приведут тебя к желанной цели и сохранят от опасностей на пути».

Стоит сказать себе – «Я есть», что значит «я вечен, бессмертен и свободен, ничто не может меня уничтожить, я нигде не могу пропасть, ничто не может повредить мне» Во всех изменениях жизни «я есмь». Я – истинная причина и свидетель всех перемен и всех преображений сознания».

Ох, как много хочется еще сказать, но прервусь до срока. Потому, что стоит подумать о душе.

Как же прекрасно сказала Феано:

«Между изгнаньем и смертью

Есть еще среднее нечто,

То превращение вида,

В ходе времён бесконечном…

С ходом земным сочетаясь,

Множатся образы всуе,

Это Венеры веленье

Сонмы влечённых рисует…

Нет окончания видам

Птиц, и цветов, и животных.

Жажду ль изгнанья с земли я

В мир заповедный бесплотных…

Здесь на цветочных полянах

И на лазурных волнах

Музы поют и танцуют,

Сказочным вальсом в веках…

Прочь из порочного круга

Вихрей земных превращений!

Скоро ли станешь бессмертным,

Людям даря утешенье?

Нежной душою горячей,

Пылким сердечным воленьем

Сделайся истинно зрячим,

Стань неразрывным с твореньем.

В тонких сплетениях судеб,

В талых снегах, ветрах быстрых

Метаморфозы стремятся

К звёздным пучинам лучистым…

С ЛЮБОВЬЮ,

СЕ

Размышления с АР