Е.Тарасов. Русское мышление в свете философско-ведического мировоззрения.

И  наша  Славянская Вера основана на Русском философско-ведическом мировоззрении. Это означает признание космических вселенских законов, почитание Русских богов и своего Славянского Рода, представителями коего являются наши предки и наши родители.

Поэтому все выше перечисленные понятия с позиции Русского философско-ведического мировоззрения имеют совсем другой смысл и значение, так как подчиняются объективным космическим законом - человека микрокосма.

В Славяно-Арийской мифологии и мифологии многих народов образ Ягненка связан с символикой Солнечного Света – Бога Агни. Это объясняется тем, что астрономически в период Весеннего равноденствия Солнце проходит через зодиакальный знак Овна (лат. ovis - «овца»).

Бог Агни (Агуна) - славянский бог Земного Огня, являет собой Силу Богов Небесных на Земле - очищающую и оберегающую. Служит посредником между Миром Людей и Миром Богов. Бог Агни (Агуна) - сын бога Сварога, младший из Сварожичей. Брат Азовушки, Перуна, Световита, Семаргла. Индийский Агни - это Огнебог, Семаргл. Один из эпитетов бога Агни – Прамати; согласно индийским текстам, деревянный стержень, вращением которого добывают священный огонь, называется pramantha. И весь этот прибор для возжигания священного огня называется arani (uranas с санскрита означает «баран») и состоит из двух скрещивающихся деревянных брусков; в середине посредством бечевки вертят третью палку до тех пор, пока бруски не загорятся в точке вращения. Представителем бога Агни является Баран (Овен). Отсюда имя agnus (агнец), с санскритского agnis, с латинского ignis (огонь). Образ звёздного Овна (Aries) является одним из символов Арийцев, поскольку Овен – это символ Заратуштры (Зороастра), славянского волхва, основателя огненной религии зороастризма и учителя арийской расы. В Египетской традиции Славянства изображался Священный Баран бога Амона. Бог Амон (буквально «сокрытый», «потаённый»), в египетской мифологии бог Солнца являлся олицетворением Эры Овна (ок. 2000 до н.э. – 1 н.э.), поэтому его Священное животное – Баран. Так как Овен – Огненный знак - Агни, то Амона изображали в виде человека в короне с Солнечным диском. С Богом Агни связана цифра 7 (космическая цифра Русов также 7 – Семь Я): Агни воплощает семь Сил, связанных впоследствии с семью планетами; на границе Тельца и Овна находится созвездие Плеяд, звёзд которых тоже традиционно насчитывалось семь. Символика Агни-Овна связывается также с числом 3 - понятием триединства, и солярным свастическим символом Солнца. Бог Агни также управляет звездой Альциона (Тельца, голубой гигант, 3-й звёздной величины), обладающей силами смешанного характера: предоставляет физические, творческие силы, или энергию достижения величия; приносит телу или уму своего обладателя горячность, пылкость; управляет кастой интеллектуалов. Агни, (Огонь) – славянский солярный свастический символ бога Агни. В период прихода иудаизма, христианства и ислама в их войне против традиционного Славянства символ Агни наиболее активно ими преследуется как «фашистский». Агни – символ Священного Огня и домашнего очага, обереговый символ Высших Светлых богов, охраняющий жилища, храмы и древнюю Мудрость Богов. На смену эре Рыб в конце 2012 года – 22 сентября придёт – эра Водолея по нынешней астрологии или эра Волка под покровительством Бога Велеса – Славяно-Арийской – русской астрологии. Наступает Рассвет возрождения Славянства!

Таким образом, с позиции Русского философско-ведического мировоззрения Духовность – это Дух Солнечного Света - Дух Священного Огня – Дух Созидательного Огня Любви – Огонь Творца в Душе Человека!

Каждый Человек – это микрокосм. То есть каждый человек несёт в глубинной своей сущности частицу божественного Огня. Бог не вовне, а внутри Человека, в безднах его Души.

Под влиянием титанов Русской культуры: М.В. Ломоносова, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Ф.И. Тютчева, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, М.Е. Салтыкова-Щедрина, Н.В. Гоголя и многих других русских гениев, понятие Русской духовности на деле воплотилось в Русский Дух, и приобрело истинный философско-ведический смысл, неразрывно связанный с истинными Русскими чувствами и нравственными понятиями – Чести, Совести, Достоинства, Свободы и Любови.

Воспитывая в нас этот самый «Загадочный Русский Дух», Славянская традиция даёт нам возможность одновременно обладать такими настоящими высокими качествами как: Духовность, Честь, Совесть и Достоинство, которые способны превратить человека в Творца. Поэтому сколько бы эпох не миновало, сколько не блуждали в потёмках инородных традиций, русские люди всегда возвращаются к родной традиции – Великой славянской культуре и её ведическим родовым корням – Русскому философско-ведическому мировоззрению.

С позиций философско-ведического мировоззрения русское мышление – это высшая степень познания истины. Это Божественное Величие Человека без страха, но и без гордыни, Человека Творца, наполненного великой энергией созидания – Энергией Радости и Любви.

Надо понимать, что кого бы иудеи, иудохристиане, или современные, так называемые каббалисты, не выбрали своим богом, это их личное дело. Понятие «нави и прави» у них другое, «своё», и бог этой их «нави» совсем другой. Но и пусть себе иудеи поклоняются кому хотят. И никой их, так называемый бог, – «владыка нави» никогда не приведёт их к владычеству на земле. Так называемый избранный народ пытается остаться международной мафией, вот и подгоняет «учения» в угоду собственным интересам. Это исторический абсурд их догматической религии. За долгое время иудохристианство столько уже насочиняло, что даже то лучшее, что взято ранее из других учений превращено в прах, и уже полностью лишено здравого смысла, что подтверждается многими мировыми учёными и самой жизнью на земле.

Наши русские боги к этому не имеют никакого отношения!

Мы Русы - внуки Даждьбожии, правнуки Велеса и Перуна - Славяне - потомки Даждьбога, родившего нас через космическую корову Земун и Бога Рода, признающие вселенские  космические законы.

Поэтому русское философско-ведического мировоззрение отличается от иудохристианского мировоззрения, и соответственно, русское ведическо-эзотерическое учение в корне отличается от современной каббалы иудеев.

В  ведической культуре нет культа «тёмных богов», а есть космические законы борьбы противоположностей и равновесия. Нет также Сатаны-Дьявола-Беса и Ада (это иудохристианские выдумки). Ведическая вера – это вера Радости и Любви.

В Славянской культуре нет и никогда не было «доброго Бога Яхве (или, иначе – Иеговы, Адонаи) и зла Сатанаила, и борьбы, которая должна закончиться победой последнего». Какой победой? Во имя чего? Это догматические постулаты, которых в современной каббале множество, и все они трактуются «хранителями» иудейской религии по-разному. Спорить с этими деятелями по их трактатам безполезное и ненужное дело.

В «Книге Коляды», которая, в сущности состоит из цитат, где были соединены древние тексты, переведённые с различных славянских языков и диалектов, «Конец Света» в преданиях народов мира описывался удивительно интересным образом. Главные составляющие мирового бедствия - всепоглощающий огонь и воды Потопа. Также в этих сказаниях обычно описывается, как последовательно уничтожается мир - словно бог одну за другой убирает декорации, установленные при сотворении: свертывает небо, стряхивает на землю звёзды и т. п. Последний спектакль, разыгрываемый на земле, включает в себя битву богов и чудовищ, добрых и злых сил, Яви и Нави. Так же это в борьбе противоположностей видели и древние славяне. Все подробности восстанавливаются с большой точностью. Например, былинный Святогор часто грозит повалить столб, подпирающий небо. Его угрозы в былинах остаются лишь похвальбой. Но во время «Конца Света» он исполняет свою угрозу. И это напоминает о том, что именно в земле Святогора-Атланта - в малоазийской Атлантиде - произошло землетрясение, открывшее Дарданеллы и вызвавшее потоп. В дальнейшем при возрождении мира упавшее небо поднимают Сварог и Лада. Почему именно они? Не только потому, что Сварог - бог неба, а Лада - его супруга. Отголоски этого мифа сохранились в греческой и индийской мифологиях. В греческих легендах Атлант единственный раз оставляет небо и идёт за молодильными яблоками, когда его просит об этом Геракл. Небо в отсутствие Атланта держат Геракл и Афина. Глиняные «писанки» из Киевской земли, найденные в Швеции также говорят об этом. Ранее, видимо, небо держал Зевс. А в гимнах «Ригведы» сохранился рассказ о том, как Индра поднял небо при Сотворении Мира. У славян же, поддерживал небо сам бог неба - Сварог и его супруга - Лада. Сварог - отец Перуна, то есть Перун (он же Индра, Зевс) должен был встать в поздних мифах на место своего отца Сварога. Причина такой взаимозаменяемости в понимании условности этих имен, в понимании Единства различных ипостасей Бога. Исполнялись песни о Великом Потопе в марте, во время празднования Масленицы. Разливы рек, происходящие в это время, служили как бы напоминанием верховного небесного бога Рода-Сварога-Перуна о том Великом Потопе. А «пасхальные» яйца напоминали о Яйце, в котором была заключена смерть Кощея. И над землей русской раздавались голоса волхвов, убеждающих верующих, что если люди будут уклоняться от исполнения обрядов, от святых волхвований, то разливы рек не прекратятся и вновь наступит Всемирный Потоп.

Важнейший философский смысл этого мифа заключается в том, что опасно побеждать Навь, поскольку за победой последует катастрофа. Эта мысль многократно повторяется в славянских мифах, это - стержень Ведической философии. Гармония – в равновесии, а в победе Яви или Нави - нарушение главного закона Прави. Должно быть Право выбора и существования. И потому не следует разбивать Кощеево Яйцо, не следует бороться с Навью до победы, так как победа непременно обернётся жесточайшим поражением. И потому окончательная победа одной религии, одной идеологии - это нарушение важнейшего закона Прави. Должно быть, прежде всего, Право на свободу выбора, данное нам нашим Богом-родителем, почитающие Правь, в которой существуют Боги наши, идущие из Слави в Правь, чтоб стать Творцами, подобными Родителю нашему.

Понятия ведической культуры и иудохристианства разные, и во многом противоположные. Иудохристианство (и его каббала) является мёртвой догмой, в том числе, и такие понятия, как «навь» и «правь», - имеют совершенно иное понимание, не присущие русскому философско-ведическому мировоззрению. А те понятия, которые приемлемы - «не убей, не укради» - признаны человечеством задолго до появления иудаизма и христианства.

Наши предки выделяли три сущности мира: Явь, Навь и Правь. Явь - это видимый действительный мир, явленный Всевышним. Навь - это мир духовный, невидимый,  посмертный, потусторонний, мир мертвецов, мир пращуров и богов. Правь - это истина, всеобщий закон Сварога, управляющий миром. Бог - это и есть Правь. Славить Правь - это славить Бога. Славить Правь - это и есть ПравоСлавие. Как видим, так называлась уже в ту далёкую пору Вера наших Предков.

Русы верили в безсмертие Души. «Велесова книга» ясно говорит об этом:

«И так провозгласили мы славу Богам, которые суть - отцы наши, а мы сыны Их. И будем достойны Их чистотой Телес и Душ наших, которые никогда не умрут. И не умирают они в час смерти наших тел».

В славянской мифологии рядом с Триглавом – «Сварог-Перун-Велес» - всегда находились Белобог (Белбог) и Чернобог, которые пребывали в постоянной борьбе друг с другом: дневной свет тускнел в надвигающихся сумерках, а ночную тьму рассеивала утренняя заря; на смену грусти спешила радость: вслед за жестокостью и завистью приходило время безкорыстных и добрых дел. Белобога изображали мудрым седобородым и седовласым старцем, Чернобога - уродливым скелетообразным «кощеем». Чернобог (Чёрный бог) - повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Ему подчинена вся тёмная сторона бытия. Однако Белобога и Чернобога почитали в равной мере. Но никакого Сатаны или Ада в славянской вере не было и не могло быть.

Особо почитался Триглав - единство троичности в лицах - Сварог, Перун, Велес. Остальные боги стояли ступеньками ниже. «Ведь Бог - и един, и множествен. И пусть никто не разделяет того множества, и не говорит, что мы имеем многих богов» («Велесова книга»). Наличие единого Бога в трёх лицах - Вера в безсмертие Души.

Славянская мифология особенно прекрасна ещё и тем, что в ней нет строгой двоичности, как в современном мире – «или-или», «0 или 1», «чёрное или белое», «рай или ад», «хороший или плохой», «бог или чёрт (бес, сатана)». У наших предков вообще не было Ада и Сатаны. В нашей русской мифологии рассматривался весь спектр между чёрным и белым, ведь там много цветов и оттенков. Поэтому и Боги – наши предки, как и человек, делали ошибки. И Богиня Космоса и Судьбы Макошь могла наказать любого Бога, и даже лишить его жизни.