8 декабря 2021 года Источник
Почему нам нелегко взаимодействовать с другими?
«Обратите внимание, что отношения с другими невозможны в принципе. Другой всегда остаётся вне вашей досягаемости. Другой неизменно остаётся другим, недоступным. Вы можете прикоснуться к чьей-либо периферии, а другой подыграет вам в иллюзии контакта, но мы всегда, фактически, остаёмся наедине с собой. Отношения являются чистой воды притворством. В некотором смысле они помогают, они полезны и позволяют нам не чувствовать одиночества. Они делают жизнь немного удобнее, но этот комфорт иллюзорен. Другой остаётся другим, и нет никакой возможности проникнуть в тайну другого. Мы действительно находимся в одиночестве».
Как объяснить дистанцию между нами? Разве все люди не одинаковы?
«По существу да, но всё не так просто. В центре – одинаковы, на поверхности – нет. По сути, мы сделаны из одного и того же материала, который называют Богом, но на поверхности Бог проявляется в бесконечном многообразии образов, размеров, цветов и форм. Разнообразие огромно и прекрасно, потому что, если бы люди и вправду были одинаковы и в центре, и на периферии, мир был бы скучен. Но всё обстоит иначе – он безмерно интересен, красив, богат. И источником этого богатства является разнообразие.
«На поверхности не существует двух одинаковых людей, хотя в центре все являются одним – не только люди, но и деревья, и камни – они также одинаковы в центре». Назовите этот центр душой, и вам будет легче понять. Наши души одинаковы, там мы встречаемся и едины, но наши тела и умы разнятся, и в них мы разделены».
Есть ли способ сделать нас внешне похожими для более лёгкого взаимодействия?
«Не стоит стараться сделать нас внешне похожими. Веками люди пробовали и создали только фашизм. Именно это попытался осуществить Адольф Гитлер, и подобное происходит в каждой армии: мы пытаемся делать людей похожими даже внешне».
Значит, поверхностные различия стали причиной наших сложных отношений?
«Все отношения являются не более чем абсурдной активностью, потому что невозможно достичь другого, вы не можете коснуться центра другого существа. А не коснувшись центра, разве вы сможете пообщаться? Вы не знаете души другого, вы видите только тело, действия, отношения. Они – всего лишь периферия, на которой мы и встречаемся.
«В этом и заключается боль любых отношений: мы остаёмся на периферии, при этом, неуклонно веря надежде, желанию, что в один прекрасный день случатся настоящие отношения, и центр встретится с центром, сердце встретится с сердцем, что мы растворимся друг в друге – но этого никогда не произойдёт. Это просто невозможно.
«Осознать эту данность не так просто, поскольку она выбивает у вас из под ног землю. Вы остаётесь в полнейшем одиночестве и снова начинаете верить в старые мечты, отношения, в любую чушь. Вы заново начинаете наводить мосты, но у вас ничего не получается, потому что это никогда ни к чему не приводит…
«Вы находитесь одни в вечности».
Получается, что если два человека не могут встретиться, значит, и никакая группа также не может?
«Я фокусируюсь на индивидуале, а не на сообществе. Настоящая революция должна произойти в индивидуальности, а не в обществе. Все социальные революции провалились, и окончательно, ведь они были изначально обречены на провал. Только индивид может быть преобразован, потому что только у индивида есть душа, сознание, осознанность.
«У сообщества, у общества нет души. На самом деле его вообще не существует – приходилось ли вам встречаться с обществом? Всякий раз, сталкиваясь с ним, вы контактируете с людьми. Вы встретите A, встретите Б, вы можете встретить В, но вы никогда не встретите общество.
«Вы всегда встречаете не человечество, а людей. Слово «человечество» пустое, точно также, как и слово «общество», но эти слова стали весьма могущественными, потому что на протяжении веков нас ими гипнотизировали. Общество, сообщество, страна, Родина, Отечество, человечество – всё это бессмысленные слова. Реальностью обладает только индивидуальность.
«Только просветлённый человек в состоянии принести миру пользу. Пора забыть о социальной революции и служению обществу – это больше не поможет. Мы должны стать более зрелыми и видеть реальность такой, какая она есть. Индивид существует, следовательно, индивиды могут быть преобразованы».
Мы втягиваемся во всевозможные сообщества из-за отсутствия контактов с нашими центрами?
«Люди, утратившие контакт со своим существом и ограниченные своей персоной, не имеют никакого представления о факте существования индивидуальности. Они с лёгкостью готовы стать частью какой-либо группы, поскольку тогда они избавлены от ответственности. Они могут не задаваться лишними вопросами и не переживать – теперь ответственность принадлежит группе…
«Почему же люди причисляют себя к отсталым, совершенно устаревшим так называемым идеологиям? По единственной причине – это даёт безопасность, чувство принадлежности, соратников – вы не одни. Христианин знает, что миллионы людей – христиане. Индус знает, что он не один, с ним миллионы других – как же он может ошибаться? Разве миллионы могут заблуждаться? По-видимому, он прав! Сам он понятия не имеет о правильном и неправильном, но окружающая его толпа даёт ему абсолютно ложное ощущение поддержки.
«Истина не имеет ничего общего с толпой, истина всегда достигалась индивидуальностями…
«Но толпа держит вас подальше от самих себя. Толпа – это бегство от вашего настоящего существа. Толпа поддерживает в вас интерес к другим, никогда не позволяя встречаться с самими собой».
Значит, вне зависимости от того, хотим ли мы встретиться друг с другом или многими другими, сначала придётся встретиться с собой?
«Нас много только на периферии, только на поверхности существует множественность. Чем больше мы движемся к центру, тем больше мы приближаемся к единству. Центр один.
«На периферии мы существуем в виде множества. Ваша личность отлична от личности вашего соседа. Ваша индивидуальность отличается от любой другой. Но центр вашего существа не отличается. Ваш внутренний центр – это внутренний центр всего существования. Когда вы достигнете своего сокровенного центра, вы достигнете всего существования.
«Весь мир – это только внешний контур, центр которого можно назвать Богом или высшей душой, или как вам угодно, – но когда вы достигаете своего собственного внутреннего центра, вы достигаете самого внутреннего центра всего. И там, в этом единстве, находятся все секреты. Там вам откроются все тайны».
Когда мы встречаемся, пусть даже на периферии, можно ли перейти к центру?
«От периферии к центру пути нет. Запомните раз и навсегда: от периферии к центру пути не существует. Вне всяких сомнений, есть путь от центра к периферии. Если внутреннее меняется, внешнее изменяется само по себе. Но не наоборот – изменяя внешнее, вы не сможете изменить внутреннее. Фактически, изменяя внешнее, вы обманываетесь. Изменяя внешнее, вы разделяетесь на части. Вместо становления одним целым вы разделяетесь, что в итоге создаёт все виды страданий.
«Это величайшая разделённость: ваш центр говорит на одном языке, а периферия на другом. Человек впадает в шизофрению. Два полюса отдаляются и уже не способны удерживаться вместе. Рано или поздно человек развалится на фрагменты. Это и есть безумие».
Похоже, нам придётся отыскать собственный центр, чтобы встретиться хотя бы с кем-то?
«По мере вашего углубления в себя, вы откроете свой центр, и не только свой. Он окажется центром всего существования, в котором мы и встречаемся, а на поверхности мы разделены. Однако, это разделение существует только в наших телах и умах, а за их пределами мы являемся единым океаном сознания. Не существует понятия: «я есть», есть единая чистая осознанность без различий, без разделений».
«Войдя в своё существо, вы входите в бытиё целого, потому что мы различны только на периферии, но в центре мы встречаемся – мы одно целое. Прочертите много линий от периферии круга к центру – они будут располагаться на определённом расстоянии друг от друга. Но по мере приближения к центру расстояние будет уменьшается, а при достижении центра, расстояние исчезает полностью.
«В центре мы – одно целое».
Правда ли то, что проход к себе, к другому, и ко всему существованию один и тот же?
«Ваш центр – это не только ваш центр. Это, также, и мой центр. Это центр и деревьев и звёзд. Мы разные на периферии, но в центре мы – одно целое. На периферии вы отделены от меня. В центре нет никакого «я», нет вас, есть только мы. И «мы» включает в себя деревья, скалы, звёзды и всё остальное. Включает в себя всё. «Я» – это продукт ума. «Мы» – это совершенно другое направление, совершенно другое измерение».
«И магия в том, что найдя центр своего существа, вы находите центр всего существования, потому что существует только один центр – мой центр и ваш центр – это не два разных центра. Каждый, кто движется внутрь, попадает в один и тот же центр. На периферии мы разные люди, а в центре мы едины».
«Медитация приводит вас в самый главный центр, а ваш центр не только ваш, это центр всего существования. Только на периферии мы разные. Когда мы начинаем двигаться к центру, мы едины. Мы – часть вечности, величайший экстаз, который невозможно передать словами, то, чем вы можете быть, но что очень трудно выразить».
Комментариев нет:
Отправить комментарий