Віталій Ходан

«Одна из вещей, которую мы развиваем на пути, – это внутренний свидетель. Способность спокойно наблюдать явления, включая собственное поведение, эмоции и реакции. Когда вы культивируете в себе свидетеля более глубоко, вы как будто живете на двух уровнях одновременно.
Есть внутренний уровень свидетеля и внешний уровень желаний, страха, эмоций, действий, реакций. Это одна из стадий процесса, и она дает вам большую силу. За ней есть еще одна стадия – это полная самоотдача.
Как говорится в буддийских текстах:
«Когда ум пристально вглядывается в себя самого, поток дискурсивного и концептуального мышления заканчивается и достигается высшее просветление. Когда свидетель поворачивается к самому себе, когда он свидетельствует свидетеля, тогда вы уходите за спину свидетеля и все просто есть. Вы больше не наблюдаете одну часть своего ума посредством другой. Вы больше вообще не наблюдаете, скорее, вы просто есть. Все снова становится простым.
Недавно у меня было экстраординарное переживание. Столько лет я пытался быть божественным, а в последнее время получаю огромное количество писем, в которых говориться: «Спасибо вам, что вы такой человечный». Ну не слишком ли это?!» /Станислав Гроф/.
«Герман Гессе считал, что: «Жизнь каждого человека – это путь к самому себе, попытка найти этот путь, нащупать тропинку». Каждая его книга – это «биография души». Он создал новую, насыщенную философскими проблемами прозу ХХ века.
Гессе был убежден, что каждый человек должен опуститься в самые сокровенные глубины своей души, прежде, чем по-настоящему станет индивидуальностью – найдет свое место в мире, научится великому искусству быть человеком и жить среди людей, не изменяя самому себе.
Сократ считал, что каждый человек беременен собой, в духовном смысле. Он говорил: «Я ничему не учу – я помогаю человеку духовно родиться». Сократовская майевтика – это искусство «родовспоможения» для души. Теософия позволяет человеку показать, что ценность – это то, что ты любишь. И восходя по вертикали культуры, ты можешь это свести на нет и обнаружить, что ты являешься любящим существом вообще. Теософия, и в этом главная надежда на теософию, позволяет сместить акценты с того, ЧТО мы любим, на то, что мы просто ЛЮБИМ, без всяких условностей. Человек-разумный должен стать Человеком-любящим! И удержать это состояние! Неслучайно у Платона управлять идеальным государством мог только философ (ТЕОСОФ-ИЕРАРХ)» /В. Ходан/.
«В существовании нет такого закона, что ты всегда движешься выше: ты можешь переместиться ниже, упасть ниже предыдущей стадии. Путь эволюции становится определённым, только когда ты становишься более сознательным, тогда каждая новая жизнь проживается на более высоком уровне.
Но многие ли пытаются стать сознательными? Напротив, большинство людей в мире стараются оставаться как можно бессознательнее, потому что та небольшая сознательность, которая им известна, это не что иное как тревога, тоска, боль. Это пытка, это напряжение…
Бессознательность привлекательна. Она помогает тебе забыть все свои тревоги, всю ответственность. Она помогает расслабиться. Именно по этой причине люди не пытались стать более сознательными – потому что небольшая сознательность не привила им вкуса стремиться к большему. Это был действительно горький опыт; они его не хотят.
Вот эти два пути:
либо мир должен стать таким красивым, чтобы горечь сознательности превратилась в сладость, – чего не будет, это надежда вопреки всякой надежде…
Другая возможность – в том, чтобы индивидуальности повышали уровень своего сознания, и по мере того как уровень сознания повышается, горечь исчезала. Они достигают свежей почвы, которую ещё не загрязнил мир. Чем глубже они идут в сознание, тем свежее почва, тем свежее вода, исходящая прямо из источников, – и возникает великое желание получить это всё. Тогда каждую жизнь они будут повышать уровень своего сознания.
Иначе каждая жизнь остаётся горьким опытом: ты не достиг ничего достойного, ты просто потерял всю жизнь впустую. В страдании и несчастье ты кое-как прожил – почти таща на плечах собственный труп – и умер…
Но если ты попытаешься в этой жизни стать более сознательным, всё чего ты добьёшься, останется с тобой и в следующей жизни; это никогда не теряется.
Поэтому в следующей жизни ты можешь начать точно с того места, в котором остановился в предыдущей, потому что ты переменил только тело; ты остался прежним.
Поэтому если что-то стало в тебе сознательным, это останется сознательным и в следующей жизни.
Всё получит новое начало; на тебе ничто не висит, и у тебя больше свободы двигаться в сознание. В каждой жизни у тебя больше шансов, больше возможностей расти. Всё это ЗАВИСИТ ОТ ТЕБЯ» (Ошо).


Комментариев нет:
Отправить комментарий