2. НЕМЕЦКИЕ ИСТОРИКИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ
XIX ВЕКА ЕЩЕ ПОМНИЛИ МНОГОЕ ИЗ ПОДЛИННОЙ ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ.
Обратимся к многотомному немецкому изданию
"История человечества. Всемирная история" [966]. На эту редкую книгу
обратил наше внимание чемпион мира по шахматам Г.К.Каспаров, обнаруживший много
неожиданного и интересного на ее страницах. На русский язык этот труд был
переведен в конце XIX века. Немецкий оригинал был написан незадолго до этого,
во второй половине XIX века. Авторы - немецкие профессора истории, среди которых
есть такие известные имена как Г.Винклер, К.Нибур, И.Ранке и другие. Всего в
написании этого фундаментального труда участвовало не менее 35 профессоров
Германии. Знакомство с этими томами оказалось чрезвычайно ценным. Обнаружилось,
что германские историки второй половины XIX века представляли себе
средневековую и "древнюю" историю во многом не так, как историки XX
века. Несмотря на то, что историки XIX века уже работали в рамках фальшивой
скалигеровской хронологии, они еще упоминали о ПОДЛИННЫХ фактах истории
средневековья. Которые затем были тщательно "вычищены" из
исторического полотна усилиями историков XX века. За прошедшие сто лет
большинство таких "огрехов" исчезло. В книгах сегодняшних историков
скалигеровская версия отполирована и зачищена уже до полного блеска. Все
противоречащие ей факты голословно объявлены "ошибочными". А вот
историки XIX века доносят до нас историческую версию, еще довольно непохожую на
сегодняшнюю. И, что показательно, во многих случаях согласующуюся с нашей реконструкцией.
Так что ЗА ПОСЛЕДНИЕ СТО ЛЕТ ВЗГЛЯДЫ ИСТОРИКОВ НА "ДРЕВНОСТЬ"
ПРЕТЕРПЕЛИ, КАК ВЫЯСНЯЕТСЯ, СУЩЕСТВЕННУЮ ЭВОЛЮЦИЮ. Поэтому интересно посмотреть
- как же представляли себе историю "древности" ученые конца XIX века.
2.1. СРЕДНЕВЕКОВЫЕ АВТОРЫ СЧИТАЛИ, ЧТО
ИЗВЕСТНЫЙ ВИЗАНТИЙСКИЙ ИМПЕРАТОР ЮСТИНИАН БЫЛ СЛАВЯНИНОМ.
Немецкие историки конца XIX века пишут о знаменитом
императоре Юстиниане, якобы VI века н.э., следующее: <<Родной язык
императора был латинский, а фамилия (Савватий) фракийская, но ему приписывалось
также и СЛАВЯНСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ. Говорили, что его первоначальное имя было
УПРАВДА, которое было потом переведено по латыни "Юстиниан"; отца его
звали ИСТОКОМ, а мать БЕЛЕНИССОЙ. Но, - раздраженно комментирует историк XIX
века, - "Жизнь Юстиниана" Феофила, вновь найденная Джемсом Брайсом в
Барберинской библиотеке в Риме, является единственным источником этих
позднейших и неудачных славянских образований имен... Всего вероятнее, просто
выдуманы далматом Луккари (1605) и его земляками. Таким образом, падает всякое
основание для мнения о славянском происхождении Юстиниана>> [966], том 5,
с.39.
Стоит отметить, что германские авторы
"Всемирной истории" аккуратно привели здесь ССЫЛКИ НА СТАРЫЕ ТЕКСТЫ,
в которых сообщаются перечисленные выше сведения. Сегодняшние историки говорят
об этих данных уже как о "заведомо нелепых", и ссылками на
первоисточники себя обычно не утруждают.
2.2. СЛАВЯНСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ БАЛКАН И
"ДРЕВНЕЙ" ГРЕЦИИ.
Скалигеровская история считает, что известное
славянское завоевание Европы относится к далеким VI-VII векам. Как мы теперь
понимаем, на самом деле речь тут идет о великом = "монгольском"
завоевании XIV-XV веков. Причем, не только Европы. См. книгу
"Империя". Поэтому все даты, приводимые ниже германскими историками,
следует сдвинуть вверх так, чтобы они оказались в эпохе XIV-XVI веков н.э.
Немецкие историки XIX века сообщают: <<Не
только северная часть (Балкан - Авт.) становится СОВЕРШЕННО СЛАВЯНСКОЙ, но и в
Греции поселяются вторгающиеся СЛАВЯНСКИЕ ОРДЫ; они не были, правда, НАСТОЛЬКО
МНОГОЧИСЛЕННЫ, чтобы уничтожить, как думает Як. Фил. Фалльмерайер (1790-1861),
потомков древних эллинов и СОЗДАТЬ СЛАВЯНСКУЮ ГРЕЦИЮ, но сильная примесь
славянской крови является вполне доказанной. И НЕЛЬЗЯ ОТРИЦАТЬ ГОСПОДСТВА
СЛАВЯН В ГРЕЦИИ с 588 по 705 г .
... По словам императора Константина VII Порфирородного "ВСЯ СТРАНА"
(Эллада) "СТАЛА СЛАВЯНСКОЙ И ВАРВАРСКОЙ"... Весь этот ход событий
подтверждается важными свидетелями:
1) Иоанн Эфесский (около 585 г .) говорит о славянах
577-582 гг.: "ОНИ БЫЛИ ГОСПОДАМИ СТРАНЫ И ЖИЛИ В НЕЙ СВОБОДНО, КАК В
СОБСТВЕННОЙ... ОНИ МОГЛИ ДЕЛАТЬ В СТРАНЕ, ЧТО ИМ БЫЛО УГОДНО, И БЫЛИ ОГРАНИЧЕНЫ
ЛИШЬ ВОЛЕЙ БОЖЕЙ. И до сих пор они преспокойно живут в римских провинциях...
они разбогатели, имеют золото и серебро, стада коней и много оружия и изучили
военное дело лучше ромейцев".
2) Хроника города Монембазии... дает хорошее
изображение СЛАВЯНСКОГО ГОСПОДСТВА 588-705 г . ...
3) Отчет Вилибальда Эйхштеттского о его путешествии
723-729 гг. ... В этом отчете говорится, что Монембазия находится В СТРАНЕ
СЛАВЯН...
К этим свидетельствам следует прибавить еще - кроме
названий сел, рек и городов, среди которых наряду с греческими МНОГО
СЛАВЯНСКИХ, сообщения церковного историка Евагрия Епифанского (около 593 г .), рассказывающего об
ОПУСТОШЕНИИ ВСЕЙ ГРЕЦИИ СЛАВЯНАМИ, Менандра, Фомы пресвитера Эмезского,
согласно которому славяне в 623
г . напали на Крит и греческие острова... Здесь точно
называются имена славянских племен, принимавших участие во ВТОРЖЕНИИ...
Оказывается, что на севере Греции поселилось ЗНАЧИТЕЛЬНОЕ КОЛИЧЕСТВО СЛАВЯНСКИХ
ПЛЕМЕН... ПАТРИАРШИЙ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ ПРЕСТОЛ занимает с 766 по 780 г . СЛАВЯНИН НИКИТА; тестю
Христофора, сына императора Романа I Лекапена, приписывается ЗНАТНОЕ СЛАВЯНСКОЕ
ПРОИСХОЖДЕНИЕ из Пелопонеса, утверждение же араба Гамзы о СЛАВЯНСКОМ
ПРОИСХОЖДЕНИИ армянского царя Василия, разумеется, так же неверно, как и сказка
Феофила о "славянине" Юстиниане.
В этих аваро-славянских передвижениях мы должны
видеть настоящее ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ, ВОЛНУ НАРОДОВ>> [966], том 5,
с.47-49.
Итак, мы видим, что немецкие историки конца XIX века
уже "правильно воспитаны" скалигеровцами в том плане, что славянское
завоевание якобы VI-VIII веков следует всячески приглушать. И тем более
рекомендуется с ходу отвергать славянское происхождение некоторых знаменитых
правителей средневековья. Тем не менее, авторы труда [966] пока еще
демонстрируют определенную научную честность и сообщают нам эти старинные
свидетельства, хотя уже считают их "вредными".
2.3. ТУРЕЦКИЕ КНЯЗЬЯ ПЕЧАТАЛИ МОНЕТЫ С
ИЗОБРАЖЕНИЕМ ХРИСТА, СО СКИПЕТРОМ И ХРИСТИАНСКОЙ ДЕРЖАВОЙ, ЯКОБЫ "НЕ
ПОНИМАЯ" СМЫСЛА ЭТИХ ИЗОБРАЖЕНИЙ.
Германские историки конца XIX века, выросшие уже на
почве скалигеровской ошибочной версии истории, с недоумением и даже с какой-то
растерянностью сообщают нам следующие факты. "Ряд ТУРЕЦКИХ КНЯЗЕЙ из
династии Данишмендов в Каппадокии, начиная с 1100 г ., в течение
десятилетий чеканят монеты, сначала с ГРЕЧЕСКОЙ надписью и С ИЗОБРАЖЕНИЕМ
ХРИСТА совершенно по образцу монет Танкреда Антиохийского, позднее же без этого
изображения и ГРЕЧЕСКО-АРАБСКОЙ надписью. Соперники османов (то есть некоторые
турецкие князья - Авт.) ПОДРАЖАЮТ gigliati (называемым так по ЛИЛИЯМ НА КРЕСТЕ,
на обратной стороне), монетам, которые чеканились Карлом II Анжуйским (1285-1309)
и его сыном Робертом (1309-42)... Вероятно и другие туркменские князья Малой
Азии не желали отставать от османов. С ИЗУМЛЕНИЕМ ВИДИМ МЫ, КАК ЭТИ ФАНАТИЧНЫЕ
ПОКЛОННИКИ ИСЛАМА чеканят не только свое изображение... но и ИЗОБРАЖАЮТ СЕБЯ С
КОРОНОЙ НА ГОЛОВЕ, СО СКИПЕТРОМ И УКРАШЕННОЙ КРЕСТОМ ДЕРЖАВОЙ И ДАЖЕ СНАБЖАЮТ
ОБРАТНУЮ СТОРОНУ КРЕСТОМ, УКРАШЕННЫМ ЛИЛИЯМИ... Им пытались подражать неопытные
местные мастера, НЕ ПОНИМАВШИЕ ЛАТИНСКОЙ НАДПИСИ" [966], том 5, с.113.
Наша реконструкция хорошо объясняет эти факты. На
самом деле эти монеты чеканятся в разных частях Великой =
"Монгольской" Империи и несут на себе не столько местную, сколько
общую имперскую символику. Отсюда и изображение Христа, и крест, и скипетр, и
христианская держава и т.п. Современные историки, не понимая этого, вынуждены
строить "теории" о "подражании", "заимствовании",
и убеждают нас, будто невежественные мастера монетного дела чеканили на своих
монетах надписи, НЕ ПОНИМАЯ ИХ.
Между прочим, старинное имя ОСМАНЫ (атаманы) и
поздне'е имя - ТУРКИ, отнюдь не тождественны. Оказывается, "МУСУЛЬМАНЕ
Анатолии, Месопотамии и европейской Турции, чтущие память Османа, до сих пор
СЧИТАЮТ ПОЧТИ ОСКОРБЛЕНИЕМ, ЕСЛИ ИХ НАЗЫВАЮТ ТУРКАМИ" [966], том 5, с.122.
Комментариев нет:
Отправить комментарий