6.3. ЧТО ОЗНАЧАЛИ ПЕРВОНАЧАЛЬНО ИМЕНА
НЕКОТОРЫХ ИЗВЕСТНЫХ АМЕРИКАНСКИХ НАРОДОВ.
1) АЦТЕКИ.
Нам сообщают следующее: "Сходство первобытных
обитателей Америки с монгольскими народностями, некоторые этнологические черты
народов тихокеанских штатов Америки, напоминающие такие же черты у азиатских
культурных народов, долгое время давали этой гипотезе много приверженцев. В
рассказах о стране Фу-шан видели прямое доказательство сношений КИТАЙЦЕВ с Америкой
и на этом смело строили гипотезу, будто АЦТЕКСКАЯ культура есть лишь отпрыск
КИТАЙСКОЙ" [966], том 1, с.186.
Как мы теперь начинаем понимать, эта старая гипотеза
имела под собой весьма серьезные основания. Как мы показали в книге
"Империя", КИТАЕМ называли СКИФИЮ или КИТИЮ, КАТАЙ. А в книге
"Библейская Русь" мы показали, что американские ацтеки - это потомки
ордынских-атаманских завоевателей Америки XIV-XV веков. То есть, СКИФСКИХ или
"китайских" завоевателей. Между прочим, имя АЦТЕК могло звучать также
и как АКТЕК, ввиду частого перехода К в Ц и наоборот. Например, латинское C
читается и как "Ц" и как "К". Но в таком случае имя АЦТЕКИ
или АКТЕКИ, - то есть КТК без огласовок, - действительно могло означать КАТАЙЦЫ
или КАТАЙКИ, то есть КАТАИ или СКИФЫ.
Не следует, конечно, думать, что все американские
ацтеки (скифы) были выходцами из Руси-Орды или Османии-Атамании. Скорее всего,
ордынцы и атаманы первоначально составляли правящую и военную прослойку, касту
в Америке. Остальное, то есть местное, американское население вероятно
отличалось от завоевателей цветом кожи, который был красноватым. Впоследствие,
конечно, произошло смешение и сегодня уже трудно с определенностью восстановить
полную картину.
2) КАРАИБЫ.
Германские историки конца XIX века пишут:
"Самую молодую из этнических групп Южной Америки составляет племя
КАРАИБОВ... Что собственно послужило толчком к ПЕРЕСЕЛЕНИЯМ КАРАИБОВ, - для нас
столь же неясно, как и причины всех прочих великих народных движений на
американском материке... КАРАИБЫ БОЛЕЕ ВСЕХ ДРУГИХ ИНДЕЙСКИХ ПЛЕМЕН ВНУШАЛИ
СТРАХ. Даже европейцам (в XVII-XIX веках - Авт.) эти неустрашимые сыны дебрей
оказали упорное сопротивление... Способ ведения войны караибами не только с
европейцами, но, еще до появления их, с индейским населением отличался
чрезвычайной жестокостью... Тот факт, что караибы сделали свой язык
ГОСПОДСТВУЮЩИМ почти во всей области к северу от Амазонки... говорит в пользу
необычайного могущества этого племени" [966], том 1, с.196-197.
Напомним, что имя КАРАИБЫ переводится как
"храбрый". Это вполне отвечает цитированной выше их характеристике
как действительно ХРАБРЫХ воинов. Но ведь совершенно ясно, что слово КАРАИБ или
ХАРАИБ - это просто слегка иной способ произношения славянского слова ХРАБРЫЙ.
Считается далее, что <<название этого народа
было у испанцев тождественно с названием людоедов и в несколько искаженном
слове "КАННИБАЛЫ" до сих пор сохранило это значение у всех
цивилизованных народов>> [966], том 1, с.197. Однако не исключено, что
первоначальный смысл слова КАННИБАЛ был совсем другим. Это название могло
получиться из сочетания КАННИ-БАЛ, то есть ХАНЫ БЕЛЫЕ. Так могли называть
опять-таки ордынско-османских колонистов, пришедших в Америку в XIV-XVI веках,
и долгое время составлявших здесь правящий класс. Потом, когда историю
переписывали в скалигеровском духе, эмоционально нейтральному слову ХАНЫ-БЕЛЫЕ
придали ярко выраженный отрицательный оттенок. Слегка видоизменили его в слово
КАННИБАЛ и стали уверять, что оно обязательно указывает на "пожирателей
людей". Звучало это по-видимому примерно так, осуждающе: "ХАНЫ-БЕЛЫЕ,
то есть КАНИБАЛЫ, пожирали людей". В общем, плохие были люди. Потом про
Белых Ханов забыли и стали заученно повторять, что КАННИБАЛЫ - это те, кто ест
людей. Типичный пример пропагандистской подтасовки терминов, когда
первоначальный смысл лукаво и преднамеренно искажается.
3) ЭСКИМОСЫ ИЛИ ИННУИТЫ ИЛИ АЙНЫ.
Среди северо-американских народов, хорошо известны
ЭСКИМОСЫ. Может быть, это имя доносит до нас их первичное название как
"московских людей", то есть живших на территории МОСКОВСКОЙ Тартарии.
Напомним здесь еще раз, что запад и северо-запад американского континента были
еще и в XVII-XVIII веках частью МОСКОВСКОЙ Тартарии. См. об этом выше. Поэтому
и местные люди, родившиеся и жившие на этих территориях, могли называться
МОСКОВСКИМИ. То есть, ЭСКИМОСАМИ, в слегка искаженном произношении.
Далее. Оказывается, ЭСКИМОСЫ - это внешнее название
народа. Себя они называли совсем по-другому. А именно, "они сами себя
называют ИННУИТЫ" [966], том 1, с.201. Недаром Берингов пролив на
некоторых старых картах Америки называется проливом АНИАН. См. выше рис.9.35.
Здесь уместно вспомнить, что народ, населявший северные Японские острова и
остров Сахалин, назывался АЙНАМИ. Похоже, что АНИАН или ИННУ или АЙНЫ - это
просто вариации одного и того же имени ИОАНН или ХАН (Иоганн). Все понятно. Мы
опять сталкиваемся здесь со следами того, что эти земли и народы входили в
состав ХАНСКОЙ Великой Империи.
4) МУСКОГИЗЫ.
Выше мы говорили об американском индейском народе МУСКОГИЗОВ
[966], том 1, с.210. Трудно отделаться от мысли, что в этом имени явственно
звучит название МОСКО-ГИЗЫ, то есть МОСКОВСКИЕ КАЗАКИ. В книге
"Империя" мы привели много свидетельств, абсолютно ясно говорящих,
что КАЗАКОВ называли также ГИЗАМИ или ГУЗАМИ или КАЗАМИ. Поэтому американские
МУСКОГИЗЫ - это, скорее всего, название КАЗАКОВ, живших на американской части
МОСКОВСКОЙ Тартарии. В XIV-XVI веках пришедшие сюда казаки Московской Тартарии
составляли, вероятно, правящую военную касту этого американского народа.
Поэтому и весь народ стал называться Моско-Гизами.
5) ЧИРОКИСЫ.
В предыдущем разделе мы вкратце рассказали об
американском народе ЧИРОКИСЫ [966], том 1, с.212. Скорее всего, в его имени
явственно звучит сочетание ЧАР-КАСЫ, то же самое что ЧЕРКАСЫ = ЧЕРКЕСЫ. То
есть, здесь мы сталкиваемся с воспоминанием о ЦАР-КАЗАКАХ или ЦАРСКИХ КАЗАКАХ,
пришедших в Америку в XIV-XVI веках. Кстати, не звучит ли в названии известного
старо-американского города ЧИЧЕН-ИЦА хорошо всем знакомое на Руси имя ЧЕЧЕНЦЕВ?
6) ИРОКЕЗЫ.
Ирокезы - один из самых известных американских
народов. Не исключено, что названия ИРОКЕЗЫ и ЧИРОКИЗЫ имеют общее
происхождение, то есть от ЦАР-КАЗЫ, ЧЕРКЕСЫ или ЦАРСКИЕ КАЗАКИ. Либо же Ирокезы
- это Иро-Казы, то Рос-Казаки или Русские Казаки. Возможно, в XIV-XVI веках
ЧЕРКЕСЫ, пришедшие в Америку из Руси-Орды, составили правящий слой этого
американского народа. С течением времени сам народ и его потомков так и стали
звали: ЧЕРКЕСЫ или ИРОКЕЗЫ. Германские историки сообщают: "Ирокезы представляли
еще ОХОТНИЧИЙ НАРОД и притом такой, который с одинаковой беспощадностью и
жестокостью преследовал добычу в виде диких животных и людей... ГЛАВНОЙ СТИХИЕЙ
ИХ ЖИЗНИ БЫЛА... ОХОТА И ВОЙНА. Своим физическим развитием ирокезы превосходили
большинство соседних народов... Эта сила ирокезов и еще более их кровожадность
и дикая жестокость внушали страх близким и более дальним соседям...
Особенно прославил ирокезов СОЮЗ, в силу которого
пять племен... соединились для совместного нападения и обороны. В этом хотели
видеть ДОКАЗАТЕЛЬСТВО СПОСОБНОСТИ К ОБРАЗОВАНИЮ ГОСУДАРСТВА" [966], том 1,
с.213-214. Ничего удивительного в этом нет, поскольку все эти американские
народы жили тогда внутри единой Великой = "Монгольской" Империи.
7) ПУЭБЛО.
Выше мы уже говорили, об американских индейцах
ПУЭБЛО, высекавших свои дома и храмы в скалах. Не исключено, что ПУЭБЛО - и
латинское PUBLICO или PUBLICUM = "государство, общество", см. [55],
с.832, - это одно и то же слово.
8) ДАЛЕКИЙ ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ АМЕРИКАНСКИХ ИНДЕЙЦЕВ.
Подчеркнем интереснейшую деталь. Оказывается, многие
американские индейцы XVII-XVIII веков БЫЛИ УБЕЖДЕНЫ, что они являются
подданными какого-то великого, но очень далекого царя. Современные историки
предлагают нам считать, будто индейцы вспоминали о французском короле. Пишут
так: "В ТЕЧЕНИЕ РЯДА ПОКОЛЕНИЙ У НИХ (у американских индейцев Авт.)
СЛОЖИЛОСЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О БЕЗГРАНИЧНОМ МОГУЩЕСТВЕ ИХ ОТЦА-ПОКРОВИТЕЛЯ,
ОТДАЛЕННОГО ФРАНЦУЗСКОГО КОРОЛЯ... Индейцам часто внушали УВЕРЕННОСТЬ, ЧТО
ВЕЛИКИЙ КОРОЛЬ ТОЛЬКО УСНУЛ, И КОГДА ОН ПРОСНЕТСЯ, ТО НАВЕРНОЕ ВСПОМНИТ О СВОИХ
ДЕТЯХ В ДАЛЬНЕЙ ПУСТЫНЕ И ОСВОБОДИТ ИХ ОТ ТЯЖЕЛОГО ГНЕТА ЧУЖЕЗЕМЦЕВ"
[966], том 2, с.451.
Наша реконструкция все ставит на свои места.
Американские индейцы были абсолютно правы в своих воспоминаниях, что они на
протяжении нескольких веков были подданными могущественного царя-хана Великой =
"Монгольской" Империи. "Французский" король, - то П-Русский
(Paris) царь, - это был великий хан Руси-Орды и Османии-Атамании. Потом, когда
историки переписывали историю, они постарались вытереть все воспоминания об
Империи XIV-XVI веков.
Мы ограничимся лишь перечисленными примерами,
поскольку возникающая картина уже довольно ясна.
9) РАЗГРОМ ИНДЕЙЦЕВ.
Большинство северо-американских индейцев было
безжалостно уничтожено во время войн США, в том числе и с индейцами, в эпоху
XVIII века. Считается, что Голландия, Франция, Англия, а затем США с тяжелыми
боями, и в яростных спорах между собой, захватывали бывшие "испанские
территории" в Америке [966], том 2. Как мы теперь понимаем, на самом деле
завоевывались обширные американские владения Руси-Орды и Османии-Атамании,
внезапно "ставшие ничьими" после распада Московской Тартарии около
1775 года. См. выше. Возникновение США в 1776 году сопровождалось и другими
примечательными, и теперь становящимися более понятными, событиями. Например:
"В 1774 году была объявлена СВОБОДА ТОРГОВОГО ОБМЕНА МЕЖДУ КОЛОНИАЛЬНЫМИ
ПРОВИНЦИЯМИ... Спустя четыре года, в 1778 году, совершилось также ПОЛНОЕ
ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ЗААТЛАНТИЧЕСКОЙ ТОРГОВЛИ" [966], том 2, с.417.
"ЕЩЕ ВАШИНГТОНУ ПРИХОДИЛОСЬ В ТЕЧЕНИЕ МНОГИХ
ЛЕТ ВЕСТИ ВОЙНЫ С ИНДЕЙЦАМИ, В КОТОРЫХ УСПЕХ ДОСТИГАЛСЯ ЛИШЬ БЕСПОЩАДНЫМ
ПРИМЕНЕНИЕМ СИЛЫ И БЫЛ СВЯЗАН С НЕОДНОКРАТНЫМИ ТЯЖКИМИ ПОТЕРЯМИ" [966],
том 2, с.484.
Немногие оставшиеся в живых индейцы были загнаны в
резервации, где, в основном, живут до сих пор. Уже позже был создан и напористо
внедрен в массовое сознание миф, согласно которому "индейцы были сами во
всем виноваты". Мол, европейские переселенцы в Америке XVII-XVIII веков
"просто вынужденно отбивались" от постоянных набегов гордых индейцев,
почему-то защищавших свои земли. Наконец, терпение лопнуло и пришлось почти
всех перебить из пушек. Чтобы спасти оставшихся от холода, бескорыстно снабдили
их зараженными одеялами. (Об этом мы узнали в Музее Этнографии при университете
Британской Колумбии канадского города Ванкувер, и в ванкуверском Центре
Индейской Культуры, в 1991 году). Уцелевших споили алкоголем. За ограду
резервации рекомендовали не выходить. Впрочем, были они дикими, необразованными,
к новой жизни неприспособленными. Так что все кончилось для них в общем-то
хорошо теперь немногочисленные потомки индейцев приобщены к благам европейской
цивилизации.
В заключение, вернемся к истории огромного
"белого пятна" на картах запада и северо-запада Америки в XVI-XVII
веках. Как мы показали выше, эти земли в то время еще находились под властью
Московской Тартарии. Поэтому европейцев сюда не пускали. Во всяком случае до
1775 года. Только начиная с этого момента, после разгрома "Пугачева",
Московская Тартария стала распадаться. Любопытно посмотреть - когда именно США
заселили например земли Сан-Франциско, одного из благодатнейших районов
западного побережья Америки. Поясним, что эти территории, лежащие севернее
полуострова Калифорния, входили в "белое пятно" вплоть до второй
половины XVIII века. Нам попались три изображения, из которых первые два -
очень редкие.
Первое изображение - это гравюра, показывающая
Сан-Франциско в 1848 году, то есть в середине ДЕВЯТНАДЦАТОГО ВЕКА. См. рис.П4.19.
Ясно видно, что берега ПРАКТИЧЕСКИ ПУСТЫЕ. В бухте стоят только четыре судна. В
долине - всего лишь несколько домиков. Вокруг, на склонах, густые леса. Людей
явно мало. Край еще не освоен. Все понятно. США вошли сюда сравнительно
недавно. Старые ордынско-индейские поселения уже уничтожены, а вот новый город
пока еще не построен. Такова картина в середине XIX века!
Второе изображение сделано ВСЕГО ЧЕРЕЗ ДЕСЯТЬ ЛЕТ, в
1858 году. См. рис.П4.20. Поразительно, что за ДЕСЯТЬ лет тут успел вырасти
большой город! Бухта буквально забита кораблями. Совершенно ясно, что юный
город Сан-Франциско стремительно вырос за такой короткий срок НА ТОЛЬКО ЧТО
ОТВОЕВАННЫХ у индейцев территориях.
Последнее изображение - это фотография конца XIX
века. Мы видим уже огромный город. См. рис.П4.21.
В заключение вернемся еще раз к американским
индейским курганам. Оказывается, ИХ ОЧЕНЬ МНОГО. На рис.П4.22 мы приводим
современную карту восточной части США, на которой кружками отмечены
"древние" курганы [978], с.384. Видно, что карта буквально усеяна
ими.

Комментариев нет:
Отправить комментарий