РЕКОМЕНДАЦИИ АНГЛИЧАН
«Китаец во время
своих восстаний хуже дикогозверя, он
не щадит ни
женщин, ни детей,
ни имущества иностранцев. Для предупреждения таких восстаний, для борьбы
с ними нужно прежде
всего ВЫЖИГАТЬ КАЗЁННОЕ имущество
в китайских городах, как это мы делали в Ханькоу и в других
местах. Нужно для
этого в каждом порту
иметь нашу канонерку
и сразу же при начале восстания бомбардировать с неё китайский
ямынь... Кроме того,
если захватить заложникамина канонерку
пару крупных китайских
чиновников, то восстание сразу
же прекращается»... (см.
словарь ... слово
... (пропуск в рукописи.
- Ред.). Интересно
отметить, что в последнем издании 1926 г. эта тирада восстания уже выброшена. Имеется
она лишь в издании 1903 г.
Миссионеры много писали про то,
что китайцы распускали про них много вздорных слухов, вроде «вырывания глаз» и приписывали всё
это китайской
злонамеренности. Но ... это просто литературная метафора.
Китайцысчиталисвоихобращённыхв христианство китайцев «ослеплёнными»вполне искренне,
потому что у
них не в
почёте религиозный фанатизм, который
обнаруживали подчасновообращённые
христианскиепрозелиты.Также дело обстоит
и с «оскоплением»: по-китайски «оскопление»
в литературном языкепередавалоськак «оставлениесемьи»,чтоочень характерно
именно для китайца, почитателя рода,
семьи как егореакциянаоставлениесемьи монашествующими
христианами.
Восстания против христианских миссионеров в Китае становятся
всё чаще и чаще, они отмечаются в 1782, 1786, 1870, 1872 гг.
Несомненно, что причина этой
перманентной трагедии китайского народа-присутствиевКитае массы
грубых и невежественных миссионеров, в то время как в Европе живёт и ширится освободительная мысль, в
Китай западными государствами экспортируются люди, которые проповедуют просто невежественные
вещи. Христианство к этому времени уже
закончило давно свою культурную миссию в Европе, и в Китай оно импортировалось, как
на дальние рынкиимпортируютсязалежалые, немодные и
неходкие дома товары.
Старались и миссионеры
объяснить эти восстания
тем, что они проповедуют «слово
божие» чуть ли не дикарям; а т. к.
пресса в Европе была к их
услугам, то они
создали повсюду для китайцев репутацию грубого и невежественного народа. Это вызывало симпатию к страдающим миссионерам в
их странах, и
страны эти усердно
поддерживали на «просветительных» постах в Шанхае
людей, которые бы
у себя дома занимали спокойно место каких-нибудь
клерков в банках третьей руки. И
массамиссионеровупорнодержаласьзаудобную, спокойную, комфортабельную, лёгкую в общем жизнь в Китае под защитой
канонерок, всё увеличивая сведения о числе «крещённых» ими «язычников».
Но гнев Китая рос и рос, и
когда газета «Норс
Чайна Гералд» задала вопрос
ряду миссионеров о причинах столь частых восстаний в
Китае, то миссионер Друммонд в номере
«Норс Чайна Гералд» от 27 мая 1890 г. ответил так:
«Причина втом,чтоСеверныйи Центральный
Китай очень разочарованы в иностранцах
и в их
действиях, и всюду
возникает множество тайных обществ.
Эти тайные общества особенно
многочисленны в долине реки Ян-Цзы.
Центр их в Нанкине.
Они быстро растут в их числе и в
численности своих членов. В них
участвуют крупные маньчжурские чиновники».
Таким образом, подготовка к крупному очередному восстанию
против иностранцев шла в 90-х гг. прошлого столетия полным ходом.
Комментариев нет:
Отправить комментарий