Вы антисемит?
Интересно,
с каких это пор призыв «Учитесь у евреев!» стал считаться проявлением антисемитизма?
Откройте
последнюю страницу «Еврейского синдрома» и вы увидите, что книга заканчивается
именно этими словами, которые являются ключевой мыслью всей трилогии.
Для тех,
кто считает этот аргумент не совсем убедительным, придётся рассказать немного о
своём прошлом.
В 1973 году
я написал и опубликовал в «самиздате» книгу «Я — советский еврей», добрая половина
которой была посвящена анализу антисемитизма, как явления.
Если вы
помните, в те годы само слово «еврей», вынесенное в заглавие книги, уже было
достаточно серьёзным вызовом системе.
Неудивительно,
что автор моментально попал в поле зрения Комитета Государственной Безопасности,
а сама книга легла на стол отдела пропаганды ЦК КПСС.
Меня,
естественно, сразу же «дёрнули» местные «органы». В харьковском областном
управлении КГБ (на ул. Совнаркомовской) мне предъявили фотокопию книги и, как
бы между прочим, поинтересовались, как она попала к Даниэлю, находившемуся в
тот момент в Орле «под колпаком» советских спецслужб.
(Надеюсь,
ещё многие помнят нашумевшее «дело Даниэля и Синявского», двух известных диссидентов,
авторов книги «Говорит Москва», получивших по нескольку лет «лагерей» за
«антисоветскую пропаганду».)
В ответ я
пошутил: мол, наверное, у Даниэля есть «своя Рука» в отделе пропаганды ЦК КПСС.
В КГБ шутку оценили…
Тем не
менее, последовали обвинения в том, что я ратую за «национально-культурную
автономию», возрождаю «БУНДовскую программу» и т.д.
В тот
момент местные «гэбисты» ещё не знали, что из отдела пропаганды ЦК моя книга
была отправлена «на рецензию» в АПН — известное информационное агентство,
являвшееся мощным идеологическим рупором Советского Союза.
В АПН я
услышал комплименты по поводу моего литературного таланта и… предложение
опубликовать ряд статей, осуждающих сионизм.
Нужно
сказать, что это агентство специализировалось на издании материалов,
предназначенных для зарубежного «пользования».
К тому
времени на внутренний литературный «рынок» АПН выпустило только двух (!)
авторов: маршала Г.К. Жукова (воспоминания) и Мартина Ларни (рассказы). Я мог
бы расширить их число. Предложение было, безусловно, лестным, но не для меня.
Узнав о
моём отказе трудиться на «литературном» поприще, КГБ, в свою очередь, решил использовать
мои остальные таланты и предложил сыграть роль «Штирлица» на «съёмочной площадке»
государства Израиль.
Причём,
сначала мне была бы «экстерном» обеспечена аспирантура факультета философии
Харьковского госуниверситета, а затем выезд на землю обетованную, где меня «для
прикрытия» ожидал бы хороший прибыльный бизнес.
Это
предложение, скажу вам, было не менее лестно, чем первое. Но, опять же, не для
меня…
К чему я
рассказал эту историю? Да к тому, чтобы вы поняли: в те годы, когда многие мои
соплеменники были ивановыми-петровыми-сидоровыми и тщательно скрывали свою
принадлежность к народу, богоизбранность которого они сегодня так выпячивают, я
с вызовом демонстрировал, что я — Еврей.
В последние
годы мне пришлось наблюдать, как эти «ивановы» нескончаемой чередой шли в синагогу,
чтобы восстановить свидетельства о своём истинном происхождении. При этом они
мне доверительно шептали: «Ну, вы же понимаете…».
Не понимал
— я всегда был Ходосом и презирал «двойные стандарты». Мне не нужно было создавать
видимость любви к этой стране. Я искренне любил её и не мечтал втайне о другой.
Поэтому я
не сижу сегодня в Нью-Йорке или Хайфе и не строчу на безопасном расстоянии мемуары
о «наездах» КГБ, в харьковских архивах которого может быть до сих пор хранится
«дело Ходоса».
И нужно
было всё это пережить и возродить в Харькове еврейскую общину и ценой
неимоверных усилий возвратить евреям хоральную синагогу и три года в одиночку
тащить на себе колоссальный объём работ по её реконструкции, чтобы через несколько
лет от моего имени и от имени всех остальных евреев заговорил дуэт в составе
венесуэльского «кастрата» и кочегара-недоучки!
Сегодня,
глядя из того далёкого 1973-го года, я сам себе задаю вопрос: за что боролся?
За то,
чтобы «базарные мешки» в связке с заезжими иудео-нацистами начали грабить и
насиловать Украину, вызывая тем самым всё нарастающую ненависть у всех, кто ещё
в состоянии видеть и слышать?
И всё это
под прикрытием и от имени еврейской общины!
А где будут
эти еврейские «лидеры», если запахнет «жареным»? В Испании, где уже удобно
устроился недавний глава Еврейского конгресса России господин Гусинский? Или
сразу махнут в Венесуэлу?
А кто будет
здесь расхлёбывать кашу, заваренную этими подонками? Какая-нибудь ни в чём не
повинная старая тётя Роза со своими детьми и внуками…
Не устаю
повторять: подобное тому, что сейчас происходит в Украине, уже пережила
Германия с 1918 по 1932 гг., к чему это привело — всем известно.
И поверьте,
десятки тысяч евреев Германии, так же, как сегодня десятки тысяч евреев
Украины, даже не подозревали, что говорилось и что делалось от их имени.
Так, кто же
из нас антисемит? Кто подставляет свой народ и ведёт его к краю пропасти?
И
последнее. Пусть каждый, кто ещё надумает обвинить меня в антисемитизме,
сначала примерит на себя шкуру того паскудного доноса, над которым усиленно
корпел целый отряд «писунов», стараясь довести меня до «неосторожного обращения
с оружием».
Внимательно
вчитайтесь в него и попробуйте переварить моё состояние: 15 шакалов от имени еврейского
народа пытаются перегрызть мне горло, заставляя верить этот народ в миф о моём
«антисемитизме».
В такой
ситуации немудрено стать «шакалоненавистником». Но им ещё долго придётся подпрыгивать,
чтобы дотянуться до моего горла…
Комментариев нет:
Отправить комментарий