Взаимодействие
между индоевропейской и семитско-хамитской культурами и мифологиями на разных
отрезках исторического развития бесспорно. Бесспорны также древние контакты
между этносами. Так, статуэтка Осириса была найдена в Томской области (а
статуэтка Амона - в Пермской области)35.
Что касается генеологической связи, то
следует отталкиваться от подлинного древнеегипетского звучания имени бога
Осириса. В европейские языки вошел его древнегреческий эквивалент, который на
древнеегипетском языке прочитывается как Усир (это при том, что в
древнеегипетском письме гласные звуки отсутствуют).
Если сближать смысловое значение Осириса с озаренностью, то тогда напрашиваются и некоторые фонетические параллели: древнеегипетское имя Усир созвучно с древнеиндийским Ушас, а последнее приводит к русскому "ужас", что объяснимо только в том случае, если исходить из общеизвестных функций Бога Осириса как владыки Царства мертвых, царя Преисподней и главного судии на Страшном суде. Все становится на свои места, если вспомнить, что зори бывают как утренние, так и вечерние: первые приносят нарождение дневного света, а последние - его смерть. Можно подобрать еще одно объяснение тому на первый взгляд необъяснимому факту, почему имя Богини Утренней Зари - Ушас превратилось в русский "ужас": это - инцест (кровосмесительный брак) дочери с отцом - ужасное и преступное прелюбодеяние с точки зрения развитых родовых отношений.
Космическую сущность любви, о чем писали многие мыслители Запада и Востока, - в лапидарной форме выразил Данте: "Любовь, что движет солнце и светила". В русском народном мировоззрении (как и в мировоззрении других народов) обнаруживается иной аспект данной темы: сам человек оказывается сыном или дочерью небесных светил, тем самым образуя с ними небесно-космическую семью.
Комментариев нет:
Отправить комментарий