«Антисемитизм
— это понятная реакция на еврейские дефекты» — Теодор Нерлз, основатель
современного сионизма (Из его дневников, цитируемых Артуром Корнбергом [242]).
Когда я
узнал о существовании идеи превосходства евреев и их большого влияния в
правительстве США и американских СМИ, я открыто заговорил об этом. Однажды в
школе на уроке по основам гражданского права я отметил, что еврейские бюрократы
значительно повлияли на политику США на Ближнем Востоке.
Пытаясь
опровергнуть моё утверждение, учительница сказала, что президент США не был евреем.
Я подробно рассказал ей о впечатлительном списке государственных должностей,
занимаемых евреями, для которых приоритетными были интересы Израиля, а не
Америки.
Учительница,
пытаясь опровергнуть моё мнение, привела неоспоримый аргумент: «Такие рассуждения
когда-то повлекли за собой смерть шести миллионов евреев. Тебе, наверное, не
хочется, чтобы мы считали тебя антисемитом?»
Обычно
шумный и неуправляемый класс замолчал, молчал и я. Я испугался этого обвинения.
Что такое антисемитизм? Неужели я стал антисемитом только из-за того, что был
против идеи превосходства евреев?
В этот же
день я пошёл в школьную библиотеку и нашёл несколько книг по антисемитизму. Все
они были написаны евреями, и насколько я понял, большинство писателей были
сионистами. Я нашёл определение антисемитизма в четырёх энциклопедиях и
обнаружил, что все они были написаны евреями.
Даже в
мультимедийной энциклопедии фирмы «Майкрософт» Фанка и Вогнела словарная статья
об антисемитизме написана еврейским автором Нагумом Норбертом Глатцером.
Далее приводился список рекомендуемой литературы по данной проблеме:
Бейн,
Алекс. Еврейский вопрос: антология проблемы, 1990.
Велт,
Нахан. Обещание, которое надо выполнить: антисемитизм в Америке.
Фюре,
Франсуа. Вопросы без ответов: фашистская Германия и геноцид евреев, 1989.
Сбалансированная коллекция очерков, покрывающая множество выводов нацистов и
евреев в Европе! («Сбалансированная»? — это всё, что угодно, только не
сбалансированная коллекция! — автор)
Гербер,
Давид. Антисемитизм в американской истории. 1986
Якоб, Кац.
От предрассудков к разрушениям: антисемитизм, 1980.
Льюис,
Бернард. Семиты и антисемиты, 1987.
Полиаков,
Леон. История антисемитизма, 1964-1975.
Рейнхарц,
Иуда. Жизнь с антисемитизмом: ответы евреев, 1987. [243]
Общая тема
статей, всех рекомендованных энциклопедий и книг еврейских авторов довольно
проста: во всей истории евреи были невинными жертвами неевреев. В сотнях
гражданских, национальных, религиозных деяниях против евреев, описанных в этих
книгах, нет и намёка на то, что евреи могли когда-либо сделать что-то позорное,
что бы вызвало такие, вселяющие ужас, действия против них.
В этих
книгах говорится, что христиан, мусульман, язычников толкала на это религиозная
и этническая нетерпимость и ненависть к евреям. Авторы подчёркивают, что евреи
частенько становились козлами отпущения и несли ответственность за
социально-экономические проблемы. Для того, чтобы читатель понял, что данная
энциклопедия не исключение, я привожу здесь прилагаемый в конце книги список
литературы по проблеме:
Библиография:
Алмог,
Самуил. Антисемитизм сквозь века, 1988
Арендт,
Ганн. Происхождение тоталитаризма, 1951, 1983
Куртис,
Майкл. Антисемитизм, 1986.
Кац, Якоб.
От предубеждений к разрушениям в со временном мире, 1980.
Диннерштейн,
Леонард. Антисемитизм в Америке, 1984.
Гейджер,
Дж. Г. Происхождение антисемитизма, 1983.
Гербер, Д.
А. Антисемитизм в американской истории.
Поляков,
Леон. История антисемитизма, в 4-х томах. [244]
Не напоминает
ли этот рекомендуемый список литературы сборник статей, написанных палестинцами
об арабо-израильском конфликте или статьи, написанные коммунистами об
антикоммунизме?
Некоторые
авторы считают, что неевреи завидуют врождённому превосходству евреев в интеллекте
и моральных принципах. Во многих книгах по антисемитизму говорится даже, что
антисемитизм это показатель слабоумия и что среди неевреев это унаследованная
болезнь.
Описывая
почти повсеместные и частые антиеврейские настроения последних двух тысяч лет, Глатцнер,
Розенталь и некоторые другие забывают упомянуть некоторые детали.
Они никогда
не говорят о том, что евреи могли быть отчасти виноваты в таком негативном отношении
к ним. Ни один из них не допускает мысли о том, что евреи сами могли испытывать
негативные чувства к христианам и другим неевреям. В каждом конфликте между
евреями и неевреями последние воплощают зло, а евреи — добро. [245] [246] [247]
[248]
Глатцнер,
Розенталь и другие еврейские «партизаны» односторонне смотрят на эту проблему.
Ни в одной из их книг нет упоминания о том, что отрицательное отношение
христиан к иудаизму возникло в результате антихристианского толкований Талмуда
евреями и преследования первых христиан, например, Павлом (Саулом) до того, как
он обратился в христианство.
Антихристианская
позиция евреев появилась задолго до движения антисемитизма. Никто из перечисленных
еврейских авторов не упоминает этот важный факт.
Чем больше
я читал, тем больше понимал, что статьи и книги, жестоко критикующие европейцев
как антисемитов, обладают чертами расизма в самом худшем смысле этого слова.
Изображать расу людей как изначально психически больную и несущую убийство —
это худшее, что можно сказать.
И всё же
основное течение еврейских СМИ изображает еврейских христиан именно так. Надо
заметить, что СМИ также очень нелестно отзываются о палестинцах и арабах.
Вот как я
могу узнать правду об антисемитизме, подумал я. Еврейские шовинисты помогут мне
в этом. Если это логично, то мы можем узнать всё о Второй мировой войне только
из планов нацистов или об истории палестинского народа от последователей Менахема
Бегина.
Кто может
дойти до истины о причинах конфликта евреев и неевреев, изучая только еврейскую
точку зрения на эту проблему или наоборот — нееврейскую. Нееврейские писатели
не могут не признать огромные преимущества принятия еврейской точки зрения,
чтобы их книги приняли главные издательства и чтобы их рецензировали в Нью-Йорк
Таймс Бук Ревью, которое является чисто еврейским.
То же можно
сказать, если они захотят дать интервью в таких программах как «Сегодня-шоу».
И, конечно, они должны придерживаться в своих работах идеи филосемизма, чтобы
эти работы рекомендовал для чтения в энциклопедиях.
Почему в
СМИ людям не позволяют узнать о том, что антисемитизм часто являлся реакцией на
превосходство и мизантропию евреев? Конечно, были неоправданные всплески
антисемитизма, когда страдали и погибали невинные евреи. Но мы никогда не
слышали о крайностях, в которые впадали евреи.
Чтобы разобраться
в антисемитизме, мы должны попытаться выявить его реальные причины.
Является ли
антисемитизм иррациональным явлением, которое произошло от патологии его
приверженцев, или он объяснимая реакция на поведение евреев? Справедливо
думать, что идея превосходства евреев и антисемитизм целые поколения подпитывали
друг друга, в конце концов, приведя ко Второй мировой войне, Холокосту и сионистскому
империализму.
В XXI веке
конфликт может достигнуть ужасающего апогея, если мы не исследуем реальные
причины конфликта между евреями и неевреями.
Чтобы
понять, что настроило неевреев против евреев, важно знать о некоторых деяниях
евреев, о которых не упоминают Глэнцер и другие антисемиты. Так называемые
антисемиты утверждали, что евреи ввели в практику ростовщичество, продажу
рабов, проституцию и другие преступные предприятия.
Многие
утверждают, что евреи используют неэтичные методы в бизнесе, чтобы
контролировать торговлю. Антисемиты приводят исторические примеры, когда евреи
предательски сотрудничали с зарубежными врагами против их же стран.
Со времен
их появления в Египте и до наших дней говорят о примерах еврейского
вероломства. Последний пример — случай с израильским шпионом Джонатаном
Поллардом.
Итак, пора
добраться до причин антисемитизма.

Комментариев нет:
Отправить комментарий