В.А.Ефимов. Прозрение, Выводы.

Ускорение экономического развития страны, внешняя конвертируемость рубля является взаимоувязанными задачами и требуют для своего решения следующих первоочередных мероприятий.

1. Организовать целевую безинфляционную «Эмиссию Развития» путём выпуска Государственных Казначейских билетов, обращающихся наравне с билетами Банка России. Привести тем самым объём денежной массы в соответствие с технологическими потребностями в них, вытеснив из обращения внутри страны иностранную валюту.

В.А.Ефимов. Прозрение, НОВЫЙ КУРС РАЗВИТИЯ РОССИИ[1]

 Решение проблем удвоения ВВП и внешней конвертируемости рубля на базе новых принципов его эмиссии и обращения, перехода к энергетическому стандарту обеспеченности денег и перевода экспорта в рублёвую зону.

Как государство богатеет,

И чем живёт, и почему

Не нужно золота ему,

Когда простой продукт имеет.

(А.С. Пушкин)

В.А.Ефимов. Прозрение, Радиопрограмма № 34 (29.07.2003 г.). О соотношении рынка и общественно‑полезной экономики

А.В.:  Хотелось бы начать нашу программу с определений рыночной экономики и ее соотношений с экономикой планово‑государственной.

В.А.: Рыночная экономика  (РЭ) определяется как совокупность таких экономических отношений, при которых управление хозяйственной жизнью, решение о том, что, как и для кого производить, реализуются сами по себе посредством конкуренции, спроса и предложения, свободных цен, прибылей и убытков. В ныне господствующей экономической литературе утверждается, что РЭ позволяет эффективно использовать ресурсы, формировать оптимальную структуру народного хозяйства, оптимальный спектр товаров и услуг при минимальных издержках производства и обращения и максимальной прибыли. РЭ предполагает отсутствие вмешательства государства в экономическую жизнь. Задача по переходу к РЭ провозглашается в нашей стране в качестве центральной.

В.А.Ефимов. Прозрение, Радиопрограмма № 33 (15.07.2003 г.) Блага России и природа инфляции

А.В.:  Хотелось бы начать нашу передачу с определения термина «блага», которое даётся в экономике.

В.А.:  В современной экономической литературе наряду с такими понятиями, как товары, услуги, широко используется и термин «блага». Это значительно более ёмкое понятие. В философском смысле под благом понимается то, что заключает в себе определённый положительный смысл, удовлетворяет потребность человека, отвечает его целям и стремлениям. Блага  подразделяются на три  важнейших вида .

В.А.Ефимов. Прозрение, Радиопрограмма № 32 (01.07.2003). Центральные банки как инструмент надгосударственного управления.

В.А.: Стереотипы, господствующие в обществе, формируют представление о том, что власть реализуется законодательной, исполнительной и судебной системами. Однако, как следует из наших предыдущих программ, в действительности управление реализуется надгосударственной системой концептуальной власти, включающей в себя шесть управленческих приоритетов. Четвёртым из них по значимости является экономический приоритет, мировые деньги как информация на бумажных или электронных носителях о средствах платежа. Оперирует с деньгами банковская система, которая на определённых этапах развития той или иной государственности может де факто выходить из‑под её юрисдикции. Достаточно вспомнить третью часть статьи № 1 Закона «О Центральном банке РСФСР (Банке России)», принятого 2 декабря 1990 г.: «Банк России независим от распорядительных и исполнительных органов государственной власти». Следует понимать, что если в какой‑либо стране мира, вопреки здравому смыслу, удалось создать центральное финансовое учреждение, независимое от Правительства, то, значит, оно подчинено корпорации международных банковских кланов и выполняет в этой стране функцию их посредника. Страна же при этом теряет свой экономический суверенитет.

В.А.Ефимов. Прозрение, Радиопрограмма № 31 (17.06.2003 г). Природа денег и её современные извращения.

 А.В.:  Виктор Алексеевич, наша программа посвящена финансовым проблемам, но я не могу не предварить нашу беседу вопросом о только что прошедшем праздновании 300‑летия Петербурга. Мы были свидетелями этих событий, но на какие детали Вы обратили бы внимание радиослушателей? Мне запомнился Ваш афоризм о том, что мелочи не имеют решающего значения, они решают всё.

В.А.Ефимов. Прозрение, Радиопрограмма №30(03.06.2003). Послание Президента и его лики в королевстве кривых зеркал.

В.А.:  Полагаю, что нынешнее послание Президента прозвучало, как гром среди ясного неба не только для Правительства, но и для всей политической элиты, для финансово‑экономического блока страны, который для нашего народа исправно выполняет миссию королевства кривых зеркал, извращая всё происходящее в народно‑хозяйственном комплексе. Не случайно все СМИ запестрели разного рода издёвками по отношению к нашему государю. Вот лишь некоторые из них.

«Один ВВП хорошо, а два лучше. Аббревиатуру ВВП, особенно при Владимире Владимировиче Путине, выучила вся страна» («Известия», 19.05.2003).

В.А.Ефимов. Прозрение, Радиопрограмма №29 (20.05.2003г.). Проблемы богословия в представлениях Русской цивилизации.

А.В.:  Виктор Алексеевич, передо мной красочный проспект, свидетельствующий о том, что с 25‑го по 30‑ое апреля 2003 года в г. Санкт‑Петербурге прошла международная конференция, посвящённая проблемам глобализации и роли религий в единении человечества. Я знаю, что Вы были участником этой конференции.

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 28 (06.05.2003 г.). Базовые положения Концепции общественной безопасности «Мёртвая Вода».

А.В.:  Наша радиопрограмма идёт уже более года, и мы рассмотрели самые разные аспекты представлений Концепции общественной безопасности «Мёртвая Вода» по проблемам человека, общества, мироздания. Могли бы Вы кратко охарактеризовать основные базовые положения и понятия этой концепции?

В.А.:  Прежде всего следует коснуться философских категорий, т.к. именно философия предназначена для обобщения всех элементов мировоззренческой системы и придания ей завершённого вида. В представлениях библейской концепции мир четырёхедин и осознается через первичные, предельно обобщающие категории: материя, энергия (она же понимаемая как дух или информация), пространство и время. Если мы с Вами попробуем пронумеровать основные базовые положения, то я назову первое.

В.А.Ефимов. Прозрение, Радиопрограмма № 27 (22.04.2003 г.). Предложения руководству страны по переводу агропромышленного комплекса в схему бескризисного ускоренного экономического развития

А.В.:  С чем связано Ваше обращение с предложениями к руководству страны именно сейчас?

В.А.:  В декабре этого года пройдут выборы в Государственную Думу. Хочется верить, что во время этих выборов у избирателей появится возможность делать выбор не между персоналиями, а между программами, между концепциями экономического развития.

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 26 (07.04.2003 г.). Счастье и смысл жизни — цивилизационные особенности.

А.В.:  Наша программа готовится на фоне боевых действий в Ираке. Люди действительно всегда думают о счастье, стремятся к нему. Но по факту мы видим, что зло на Земле всё увеличивается, проникает во все сферы жизни общества, разрастается беспредел и насилие. Как объяснить эти парадоксы? Вас не смущает тот фон, на котором мы строим разговор о счастье?

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 25 (25.03.2003 г.). Типы психики. Эгрегоры и Божье водительство.

А.В.:  Виктор Алексеевич, в название программы Вы вынесли очень разные вопросы: типы психики, эгрегоры, Божье водительство. Не могли бы Вы начать с пояснений их взаимосвязи?

В.А.:  В одной из программ мы лишь кратко упоминали классификацию возможных типов строя психики человека — животный, зомби‑биоробот, демон, Человек Разумный. Но ведь именно строй психики определяет сущность человека, а вовсе не объём его знаний, навыков и умений. От типа психики зависит образ жизни человека: живёт ли он как бездумный толпарь или имеет алгоритмику жизни своим умом. От типа психики зависит, подвержен ли он так называемому эгрегориальному водительству или способен выйти на алгоритмику водительства Божьего. Коснёмся мы и механизмов этих воздействий с позиции современной физики. Так что все эти вопросы теснейшим образом взаимосвязаны.

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 24 (11.03.2003 г.). А.С. Пушкин как Пророк Русской цивилизации.

А.В.:  В нашей программе, посвящённой Руси, как цивилизации глобальной значимости, мы касались темы А.С. Пушкина. Почему Вы сочли необходимым вернуться к этой проблематике?

В.А.:  А.С.Пушкин — это глобальное явление нашей Русской цивилизации, всего человечества. Я верю, что в перспективе его феномену будут посвящены даже не отдельные передачи, а телевизионные и радиоканалы в полном объёме.

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма №23 (25.02.2003г). И.В.Сталин как русский человек грузинской национальности.

А.В.:  Виктор Алексеевич накануне 50‑летия со дня смерти И.В. Сталина, при всей противоречивости звучащих оценок, имя его по‑прежнему на слуху. В чём причина этой памяти? В чём причина противоречивых оценок его личности от идолопоклонства до огульного охаивания?

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 22 (04.02.2003 г.). Кто есть мистер Путин?

А.В.:  Виктор Алексеевич, в заглавие нашей программы Вы вынесли вопрос одного из западных корреспондентов, который прозвучал в своё время в Давосе: «Кто есть мистер Путин?» А могли бы Вы, предваряя наш разговор о Путине, прокомментировать сам факт возникновения и сохранения актуальности этого вопроса?

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 21. (14.01.2003 г.). Место дианетики и сайентологии в схемах глобального рабовладения.

А.В.:  Виктор Алексеевич, до недавних пор таких слов как дианетика, сайентология практически никто и не знал. Сегодня Вы вынесли эту проблематику в нашу радиопрограмму. С чем это связано?

В.А.:  Думаю, что наша программа, единственная в стране, которая уже почти в течение года даёт систематизированную концептуально значимую информацию, формируя новую кадровую базу, давая представление о принципах общественной безопасности.

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 20 (01.01.2003 г.). Стратегия развития России.

А.В.:  Тема нашей сегодняшней встречи «Стратегия развития России». Почему Вы считаете эту тему столь актуальной для дня сегодняшнего?

В.А.:  Государственность России находится в парадоксальной ситуации. На фоне Японии, Китая, стран Евро‑Американского конгломерата мы имеем несопоставимо более богатый природно‑ресурсный потенциал (газ, лес, нефть, золото и т.д.), самый высокий в мире образовательный уровень населения, мощный интеллектуальный, административный потенциал, а подавляющее большинство нашего народа влачит нищенское существование. Китай за последние 10 лет удвоил свой валовой внутренний продукт, Россия сократила его практически вдвое.

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 19 (17.12.2002 г.). Телевидение как колдун и рекламный спонсор терроризма.

А.В.:  События, связанные с захватом заложников в Москве и освещением операции по их освобождению, привели к целой группе вопросов о соотношении свободы слова и общественно‑полезных законодательных ограничений в деятельности СМИ. Но в таких кризисных ситуациях, по‑видимому, высвечиваются объективно существующие проблемы, которые в иное время просто замалчиваются. Так ли это? Или мы имели дело с частной проблемой, связанной исключительно с терактом?

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 18 (10.12.2002 г.) Мужчины, женщины и дети

А.В.:  Виктор Алексеевич, проблема взаимоотношения полов, борьба за эмансипацию женщин, расхлёбывание последствий эмансипации — это темы, которые сопровождают, по‑видимому, всю историю человечества. С позиции Концепции Общественной Безопасности «Мёртвая Вода» все проблемы предстают в каком‑то новом ракурсе, далёком от принятых стереотипов. Есть ли у Вас свой взгляд на истоки проблемы взаимоотношения полов?

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 17 (16.11.2002 г.). Коран и пути преодоления российско‑чеченского разлома.

А.В.:  Российско‑чеченские отношения заходят во всё более безвыходный тупик. Их всё в большей степени используют для раскручивания темы так называемого «исламского терроризма», освещение которого в СМИ нередко сопровождается заставками текста Корана.

В.А.:  Кровавые распри на территории России, впрочем, как и в иных регионах Земного шара, не имеют ничего общего с Кораном. Попытки увязать идеологию террористов с кораническим учением — это грубая неприкрытая провокация, рассчитанная на тех, кто никогда не читал Коран и не представляет существа содержащейся в нём информации. Напротив, по нашему мнению, именно изучение Корана, правильное толкование и внедрение его идей в жизненную практику наших народов, как российского, так и чеченского, способны остановить конфликт.