Влх.Велеслав. Духовное Самопознание. Заметки о Самопознании

2. Описание Мира

1. На мир можно смотреть, и мир можно видеть. Смотрим мы телесными глазами, но то в нас, что воспринимает высмотренное, то есть видит, — не исчерпывается нашим телом. То, что видит в нас, в Родноверии называется душой.

2. В душе увиденное обрабатывается умом и сохраняется в памяти — в форме образов, составляющих собой наш собственный Образ Мира.

Е.П.Савельев. Древняя история казачества.

Глава X. Казаки помогают России в войне с Крымом и Польшей

 Беспрерывные упорные битвы с турками и крымцами с 1637 по 1660 г. в низовьях Дона и отважные морские походы хотя значительно и обессилили казаков, но в то же время внушили им полную уверенность в возможности скорого и окончательного сокрушения могущества магометан на берегах Азовского и Черного морей.

Г.В.Носовский. А.Т.Фоменко. РЕКОНСТРУКЦИЯ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ

Глава 3.

 ЭПОХА ДВЕНАДЦАТОГО ВЕКА. ЗДЕСЬ ОЧЕНЬ МАЛО ИНФОРМАЦИИ.

 ЭПОХА XII ВЕКА ОЧЕНЬ ТЕМНА и еще недостаточно исследована с точки зрения новой хронологии.

Как я ездил в Москву. Видео.

Владимир Виноградов - простой русский мужик. Многие знают его по видео "Как я ездил на войну в Чечню". На таких мужиках и стоит Россия. Попав в современную паразитическую среду на Рублёвке он с открытой русской душой, с неподражаемым юмором и мудростью (см. до конца) делится впечатлениями.

Но эти же качества русской души до сих пор не позволяют русам увидеть врага, построившего феодальную Россию.

• Русы
 
• геноцид русов

Принцип Ахимса (Ahimsa) - непричинение вреда живому

Принцип Ахимса (Ahimsa)

Ахимса (Ahimsa) - ненасилие; первое воздержание ямы, означающее стремление и старание жить и неизменно действовать таким образом, чтобы приносить добро и не причинять вред другим существам. Это не предложение намеренной устремленности, но скорее, та идеальная жизнь, которая, по словам Будды, «подобна мягкому ветру, проносящемуся мимо». Концепция ахимсы является чрезвычайно всеобъемлющей; она включает в себя непричинение вреда мыслям и чувствам других, их телам и имуществу; ненасилие не только в действиях, но и в речи и мыслях.

Кто защитит детей от Ювенальной Юстиции?

Алеся Егорова, 02 мая 2013

Просмотров: 492 
 Версия для печати

   

Озверевший Запад продолжает ловко навязывать нам ювенальную юстицию

Как вы будете действовать, если Ювенальная машина завтра коснётся вашей семьи, и завтра к вам придут органы опеки? Кто, если не мы и когда, если не сегодня должны взять на себя защиту и ответственность за будущее нашей страны...

Нормальные дела в стране паразитов

Александр Копысов, 02 мая 2013

Просмотров: 533 
 Версия для печати

   

Педерастия – это болезнь. Её нужно лечить, а не распространять

Создаётся твёрдое впечатление, что более демократичной является та страна, в которой живут самые тупые правители; более дикие и жестокие граждане; в которой население менее образованное но зато более распущенное и озлобленное...

Приёмных родителей в США заподозрили в «невообразимой жестокости» к детям

Образарь - хранитель образа.

Урок 5: Наследие Предков: Кто ты есть?

        Задумывался ли ты об этом когда-нибудь? 

   Кем был твой Пращуръ (очень давно живший сородич), знаешь?

    Думаю, что нет. И многие ныне тоже не знают, к сожалению. Незримая нить взаимосвязи всего твоего Рода давно прервалась. Почему? Спроси у своих близких. Причины разные, но все их можно свести к одной, общей: мы, Светич, если говорить образно, оторвались от своих корней и пользуемся чужой мудростью, коя есть НЕПРАВДА для нас.

Влх.Велеслав. Духовное Самопознание. Заметки о Самопознании

1. Знание и Ведание

1. Прежде чем начать поиск ответов на поставленные вопросы, давайте сначала разберёмся: что, вообще, значит — познать что-либо?

2. Например, ты знаешь, как тебя зовут, когда ты родился, на ком женился и т.п. Можно ли сказать на основе этого, что ты знаешь себя? Нет, нельзя. Всё это суть знания о себе, то есть о том, как ты проявлялся в этом мире до сего момента, это сведения о поступках, совершённых тобою в прошлом, которые сохранила твоя память, но это не есть знание себя — такого, каков ты есть ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС.

Е.П.Савельев. Древняя история казачества

Глава IX. Взятие казаками Азова и «Азовское сиденье»

Страшен и грозен стал Дон для турок и татар, в особенности для крепости Азова.

Г.В.Носовский. А.Т.Фоменко. РЕКОНСТРУКЦИЯ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ

4.6. ПОКЛОНЕНИЕ РУСИ-СКИФИИ ИИСУСУ ХРИСТУ В XI ВЕКЕ.  ВЕЛИКОЕ = "МОНГОЛЬСКОЕ" ЗАВОЕВАНИЕ В XIII-XIV ВЕКАХ.

 Получается следующая картина. На поклонение Христу в XI веке явились не какие-то "пастухи" со своим мычащим стадом, - как стали потом иногда изображать этот сюжет на своих картинах западные европейцы, - а ВЫСШАЯ СВЕТСКАЯ И ВОЕННАЯ ВЛАСТЬ тогдашней византийской фемы Руси-Скифии-Турции.