Кипр – подготовка нападения на Россию!

Евгений Фёдоров, 15 апреля 2013

Просмотров: 2796 
 Версия для печати

   

Нападение демократов на Кипр – это попытка заставить олигархов открыто бороться против России

Угроза конфискации денег олигархов на Кипре – это банальный шантаж, с помощью которого демократы пытаются заставить олигархов сделать революцию в России и укрепить оккупационную администрацию. Буржуинам теперь не позавидуешь...

Психологія управління

Ходаківський Є. І., Богоявленська Ю. В., Грабар Т. П

Розділ 4. Управління конфліктною ситуацією

В управлінській діяльності розв'язання конфліктів (від лат. сonflictus- зіткнення), тобто розв'язання зіткнень протилежних інтересів, поглядів і прагнень має повсякденне значення. Серйозні розбіжності, гострі суперечки, які іноді виникають, призводять до боротьби і можуть спричинювати небажані явища. 

А.С.Шишков. Славянорусский корнеслов.

И будет нам венец, а им конец 

Заниматься политикой, объединением людей и народов без помощи Божьей, без языка правды значит фундаментально, навсегда, разделять их: лишать ума, национального лица, зомбировать. После чего они сами превращаются в биомассу голосующую. Так делается политика тоталитарного фашизма: вначале сжать, чтоб внутри ничего не осталось, а потом отпустить и дать море демократии; пусть сами грузятся новыми авторитетами, хлебом и зрелищами...

Мистика голоса и пения в культуре славян

15.08.2012 10:54 | Автор: Administrator 

Голос в целом и пение в особенности наделяется в трад. культуре магической силой – продуцирующей и обережной. Человеческий голос – признак мира Яви, мира живого, а его противоположность, молчание – соотносится со смертью. Поэтому в обрядах соприкосновения с Иным миром голос (и конечно пение) часто табуируется (приглушенный разговор при покойнике и на поминках, запрет петь после заката, запрет на пение для людей в печали (период траура) и пр.). И наоборот, чтобы оградиться от иномирных сил или очиститься после общения с ними, требуется громко запеть (напр., при возвращении с похорон). 

Г.В.Носовский. А.Т.Фоменко. НАЧАЛО ОРДЫНСКОЙ РУСИ

Глава 5.

ЗНАМЕНИТЫЙ ГЕРМАНО-СКАНДИНАВСКИЙ ЭПОС О БОГЕ О'ДИНЕ, НИБЕЛУНГАХ, ЗИГФРИДЕ И БРУНГИЛЬДЕ - ЭТО ОТРАЖЕНИЕ СОБЫТИЙ ВИЗАНТИЙСКО-РУССКОЙ ИСТОРИИ XII-XIII ВЕКОВ.

4. ГЕРМАНО-СКАНДИНАВСКАЯ КОРОЛЕВА КРИМХИЛЬДА - ЭТО РУССКАЯ КНЯГИНЯ ОЛЬГА. ВТОРАЯ ПОЛОВИНА "ПЕСНИ О НИБЕЛУНГАХ" ОПИСЫВАЕТ МЕСТЬ ОЛЬГИ ЗА КАЗНЬ ИГОРЯ-ХРИСТА, ТО ЕСТЬ КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ НА ЦАРЬ-ГРАД.

4.1. КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ВТОРОЙ ЧАСТИ "ПЕСНИ О НИБЕЛУНГАХ".

Славянские артефакты. Часть 2 (видео)

В данном видео приводится два свидетельства древних цивилизаций, не вписывающиеся в традиционную историю. Первый артефакт - «Мергелева гряда» под Луганском на Украине. По оценкам археологов, она старше египетских пирамид. Второй интереснейший артефакт - Боснийские пирамиды.

Психологія управління

Ходаківський Є. І., Богоявленська Ю. В., Грабар Т. П

Розділ 3. Концепція діючої особистості

Для розуміння сутності та змісту трудового процесу потрібно зосередити увагу на людині, яка працює, і своєю працею сприяє всьому загальному ходу виробничого процесу - на діючій особистості. 

Е.П.Савельев. Древняя история казачества

Часть I. Предки казачества

Глава I. Взгляд историков на происхождение казаков

Вызывать в воспоминании минувшее

есть своего рода способ 

заглядывать в будущее.

Многомиллионный народ, населяющий в настоящее время берега Дона, Кубани, Терека, Урала, Нижней Волги, Иртыша, Амура, Уссури и другие места великой России, как-то: Забайкалье и даже Камчатку и с гордостью называющий себя в течение многих веков «казаками», едва ли может правильно понимать носимое им имя, а тем более объяснить его значение.

А.С.Шишков. Славянорусский корнеслов.

Дети и взрослые

Наука, занимаясь детской психологией, открыла, как во всех малых детях работает корнеслов, назвав его самопорождающей грамматикой. Все дети рождаются с золотым ключиком, который сам в них начинает творить слова и первые выражения, восхищая родителей и всех взрослых. Потому малые дети с такой же легкостью познают и неродные наречия, когда оказываются в чуждой для них языковой среде.

Воин Древней Руси — это не «солдат»

Современный «солдат» — безлик, безынициативен и, зачастую, бездуховен. Он — ремесленник от войны, обыватель, защищающий обывательские ценности. Его лицо скрыто под маской, а врага он видит лишь через прицел своего автомата. Он воюет, не глядя в глаза противнику, но лишь нажимая на спусковой крючок либо кнопку пульта управления каким-либо «средством массового поражения». Воинский Дух, личный героизм, который отличал Воинов Древности, ему, зачастую, просто не нужен…

Продажа Аляски (видео)

27.10.2012 10:58 | Автор: Administrator | 

События 1773-1775 г.г., были вовсе не простым подавлением крестьянско-козацкого восстания, как нам объясняют сегодня. Это была самая настоящая крупная война Романовых с последним независимым русско-ордынским государством Великой Тартарией, столицей которой был город Тобольск.

Воспитание воинов на Руси.

На Руси все мужчины считались воинами, эта традиция шла ещё со времён эпохи так называемой «военной демократии». Были, конечно, и специально подготовленные витязи, которые посвящали всю свою жизнь войне, но владели военными навыками все юноши и взрослые мужчины, будь то горожане, землепашцы, охотники.

Надо помнить, что взросление в ту пору происходило быстрее, мужчина в 14-16 лет считался вполне взрослым и мог начать самостоятельную жизнь, жениться. Для землепашца всей общиной строили дом, боярский сын поступал на военную службу, юный князь получал в управление град.

Ревизия истории: проверяем «Гром-камень»

 Вадим Яценко, 14 апреля 2013

Просмотров: 587 
 Версия для печати

   

Историки почти во всём нам врут, и докапываться до правды придётся самим

К большому сожалению, придётся проводить ревизии всех наук, которыми оперирует наша цивилизация. Я решил начать с проверки информации о некоторых «исторических» событиях, которые в официальной версии выглядят наиболее одиозно...