Інформація прес-служби ХОДА. 02.08.2011.

Привітання голови обласної державної адміністрації Миколи Костяка з   Днем аеромобільних військ Збройних Сил України

Шановні воїни, ветерани аеромобільних військ Збройних Сил України!

Щиро вітаю особовий склад військових частин А 1604 та їх ветеранів з професійним святом – Днем аеромобільних військ Збройних Сил України.

В.А.Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 11 (03.09.2002 г.). Морские трагедии и история человечества. От Титаника до Курска.

В.А.:  Государства, цивилизации, да и всю глобальную цивилизацию не случайно и издревле уподобляют кораблю в плавании. Уникально сконструированным космическим кораблем, бороздящим безжизненное пространство, является и общий для всех нас Земной шар. Любые крупные кораблекрушения сопровождает особая мистика, не объяснимая на уровне случайностей, они являются некими знамениями, предостережениями человечеству Свыше. Это так, хотя далеко не всеми эта точка зрения осмыслена и принята.

Глаголы Русских Мудрецов. РЕЧЕНИЕ ПЯТОЕ. Древняя Индия. Заговор на продление жизни.

ИСТОЧНИК  ПЕРВЫЙ.

ИЗ "АТХАРВЕДЫ"                                                                                                                                                                                               Перевод Т. Елизаренковой

 Заговор на продление жизни

Близины твои — близины.
Дали твои — близины.
Будь же здесь! Не уходи нынче!
Не следуй прежним отцам!
Твою жизнь привязываю накрепко.

Дэвид Дюк. Еврейский вопрос глазами американца. Три могущественные газеты..

«Нью-Йорк Таймс», «Уолл Стрит Джернал» и «Вашингтон Пост» располагаются в самом сердце американского бизнеса, культуры и правительственных кругов. Их влияние выходит за рамки национальных интересов.

Они порождают новости, фокусируют внимание на вопросах по своему собственному выбору, повышают общественную роль тех событий, которые они одобряют или порочат. Они говорят нам, какие фильмы смотреть, какие книги и журналы читать, какие музыкальные записи покупать и каким искусством восхищаться.

Протоколы сионских мудрецов. Протокол №11.

Программа новой конституции. Некоторые подробности предположенного переворота. Гои — бараны. Тайное масонство и его «показные» ложи.

Бильдербергерам не спится…

Михаил Александров, 03 августа 2011

Просмотров: 345 
 Версия для печати

Бильдербергский Клуб – это одно из нижних подразделений управления, созданных «мировым правительством». Получив очередные указания, б-бергеры собираются и согласовывают, кто и как будет исполнять приказы социальных паразитов...

О встрече Бильдербергской группы в Сен-Морице

Автор – Елена Пустовойтова

Как сообщил на днях «Голос Америки», министерство энергетики США выделяет дочке российской компании «Северсталь» – «Severstal North America» – кредит на 730 миллионов долларов для модернизации сталелитейного завода в Дирборне, штат Мичиган.

Следующая революция будет в США.

Валерий Фомин, 03 августа 2011
Просмотров: 418 
 Версия для печати

Американская верхушка давно и старательно подготовилась к народному гневу, который она вызывает там и тогда, когда считает целесообразным. Для всех отчаявшихся американцев уже заготовлены миллионы гробов, концлагеря и тюрьмы...

Революция приходит в Америку

Автор – Денис Тукмаков

К вопросу о признании геноцида русского народа. Заключительное слово Н.В. Левашова.

Сегодня мы услышали много разных мнений. В любом случае, наше итоговое решение должно быть положительным в том смысле, думаю, все с этим согласятся, что мы должны поднимать вопрос о геноциде русов! Если мы не поднимем этот вопрос сейчас, то потом его поднимать будет уже некому! И сколько можно трястись за свою шкуру? Если мы ничего не предпримем, её всё равно не станет, так или иначе. А пока шкура ещё цела, надо что-то делать. Это первое.

В.Даль. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. Глава 2. Знахарь и знахарка.

Знахарь и знахарка — есть ныне самое обыкновенное название для таких людей, кои слизывают от глазу, снимают всякую порчу, угадывают о пропажах и проч. Колдун, колдунья, ведун и ведунья встречаются реже и должны уже непременно знаться с нечистой силой, тогда как знахарь, согласно поверью, может ходить во страхе Божием и прибегать к помощи креста и молитвы. Волхв означает то же, что колдун, но слово это в народе не употребительно; даже о колдуне или колдунье слышно уже более в сказках; кудесники и доки местами тоже известны, более на севере, и означают почти то же, что колдун.

Л.Прозоров. Язычники крещеной Руси. Повести черных лет. Глава III. Параллельная Русь (XII в.).

«Не видя» друг друга — пат религиозной войны. Кирилл Туровский. «Слово о полку Игореве» — языческий шедевр. Обмолвки летописей. «Свои поганые» и «Турова божница». «Пургасова русь» и «чернь ростовская». Бродники и святилища «Чертова леса». Археология — идолы и капища крещёной Руси. «Языческий ренессанс» и его причины. Двоеверцы

Буй да Кадуй, ковыль да крыло, 

                                           Солнцем к ладони, ветром из глаз  

                                           В расколотом Небе не хватятся нас 

Буй да Кадуй, ковыль да крыло...

Д. Фангорн «Буй да Кадуй»

А. Дикий. Неизвращенная история Украины - Руси. Том 1. Преемники Димитрия Донского.

После Димитрия Донского княжили Иван III сын Василий I (1389-1425 гг.), затем его внук Василии II Васильевич (1425-1462. г.г.), потом правнук Иван III Васильевич (1462- 1505 г.г.) Все они при неизменной поддержке церкви православной и сочувствием широких народных масс, продолжали дело собирания Руси, ее освобождение от татар и внутреннего устроения, Оcoбенно много в этом направлении было сделано в княжение Ивана III-го. В 1480 году он окончательно разорвал с татарами, которые до этого формально еще считали себя вправе вмешиваться в дела Руси.

Стакан молока.

Насреддин с приятелем делили на двоих один стакан молока.

— Ты, Молла, пей свою половину молока первым, а я потом. Добавлю к молоку сахара и выпью сладенького.

— Слушай, добавь сахар сейчас, и мы вместе полакомимся сладким молоком.

— Нет, братец, ведь сахара мало, и на весь стакан не хватит.

Молла задумался на мгновение.

— Знаешь, — сказал он вдруг, — у нас ведь есть соль! Я, пожалуй, выпью соленого молока.

Советская цивилизация. Том 1. Глава 11. Человек — народ — нация — раса.

Нынешние демокpаты видят пpизнаки фашизма во всех идеологиях, котоpые употpебляют понятие наpод — как некий оpганизм, носитель общего сознания и духа множества поколений его "частиц"-личностей. Это, дескать, тоталитаpизм. Демокpаты, если и пpименяют иногда (очень pедко), как уступку тpадиции, слово "наpод", то в совсем ином смысле — как гpажданское общество, состоящее из свободных индивидуумов. Эти "атомы" есть пеpвооснова, главное начало. Они соединяются весьма слабыми узами в классы и ассоциации для защиты своих интеpесов, связанных с собственностью.

Набат №16. 31 июля 2011 года. Вместе против новых Чернобылей и Фукусим.

               СОЮЗ   "ГРАЖДАНСКИЙ   ДОЗОР"    

НАБАТ  

ВЕСТНИК АНТИЯДЕРНОГО СОПРОТИВЛЕНИЯ ИЗ КОНТРОЛИРУЕМОЙ ЗОНЫ ЗАПОРОЖСКОЙ АЭС

1.  ОБЩЕСТВЕННЫЕ  КОНСУЛЬТАЦИИ  В  ЗОНЕ
2.  ЭХО ФУКУСИМЫ
3.  А. ЯБЛОКОВ. Глава 6. Влияние АЭС на здоровье населения.

Пресс-релиз: "Пробег с верой в сердце"

 «Пробег с верой в сердце»:

Началась активная подготовка к проведению благотворительных марафонов в Херсоне, Харькове, Кременчуге

_________________________________________________________________________________________________________________

   Компания «Данон» объявила о начале подготовки к ежегодному благотворительному марафону «Пробег с верой в сердце».

                   В сентябре 2011 г. марафоны состоятся в 3 городах Украины – Херсоне,  Харькове  и Кременчуге. Собранные средства будут направлены на помощь детям с сердечными заболеваниями. Компания «Данон» призывает всех -  представителей властей,  СМИ и бизнеса -  оказать помощь и поддержку в реализации проекта. 

В.Даль. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. Глава 1. Домовой.

Домовой, домовик, дедушка, старик, постен или постень, также лизун, когда живет в подполье с мышами, — а в Сибири суседко, — принимает разные виды; но обыкновенно это плотный, не очень рослый мужичок, который ходит в коротком смуром зипуне, а по праздникам и в синем кафтане с алым поясом. Летом также в одной рубахе; но всегда босиком и без шапки, вероятно потому, что мороза не боится и притом всюду дома.