Эдуард Дрюмон. Еврейская Франция.Книга III. Гамбетта и его двор.

Клерикализм — вот враг! Еврейский император. — Происхождение. — Гамберле. — Молодость. — Обаяние Морни. — Барбе д’Орвилли и Вуатюр. — Путешествие на восток. — Четвертое сентября и коммуна. — Счеты национальной защиты. — Новые наслоения. — Еврейская реклама. — Наши иллюзии. — Августианы. — Анри Рошфор. — Анти гамбеттистская компания. — Собрание в улице С. Блеза. — Отвернувшаяся фортуна. — Критическое положение Гамбетты. — Чтение «Королей в изгнании» у Додэ. — Смерть. — Меткое слово простонародной женщины. — Мозг заправилы. — Словарь Гамбетты. — Ненависть к интеллигенции. — Презрение к человечеству. — Коронование в масонской ложе.

Дэвид Дюк. Еврейский вопрос глазами американца. Глава 4. Движение за гражданские права.

Точно также, как еврейские учёные ведут схоластическую борьбу за эгалитаризацию в науке и социологии, а еврейские магнаты средств массовой информации осуществляют пропагандистский контроль, само движение за гражданские права нашло большую часть своего руководства и финансовой поддержки в еврейском сообществе.

Почти с первого дня своего основания в 1909 году Национальная Ассоциация за Прогресс Цветного Населения (NAACP), была первой организацией, работающей во имя расово смешанного американского общества. Достаточно интересно то, что учредительный совет директоров имел в своих рядах только одного выдающегося чернокожего У.Е.Б. Дюбуа (который фактически был мулатом).

Протоколы Сионских Мудрецов. Протокол №6.

Монополии, зависимость от них «гоевских» состояний. Обезземеление аристократии. Задолженность земли. Торговля, промышленность и спекуляция. Роскошь. Подъём заработной платы и вздорожание предметов первой необходимости. Анархизм и пьянство. Тайный смысл пропаганды экономических теорий.

Глаголы Русских Мудрецов. Иран. Авеста. ГЛАВА II [Сказание о Йиме] .

Глава характерна тем, что содержит мифы и их отголоски, различ­ные по времени возникновения: миф о потопе предшествует на самом деле представлению о Йиме как хранителе зороастризма, миф о сотворении земли из воды — идеализации древней общины (царство Йимы), при этом возникают некоторые смысловые противоречия, свойственные многослойным памятникам.

Андрей Дикий. Неизвращенная история Украины - Руси. Создание Владимирско-Суздальского княжества

К половине XII века Суздальская Русь достается в удел младшему сыну Владимира Мономаха-Юрию (Долгорукому). Умный и энергичный Юрий умелым управлением быстро делает свой удел одним из сильнейших княжеств Руси, куда непрерывно течет поток переселенцев с юга.

Значение Суздальского удела и его столицы Владимира настолько увеличивается, что перевешивает значение великокняжеского Киева. И когда сын Юрия - Андрей Боголюбский в 1169 году берет Киев, он не переезжает туда на княжение, а возвращается в свой Владимир, увозя с собой велико-княжеский титул и его символ - Шапку Мономаха.

В бане.

Молла Насреддин пришел в турецкие бани. Одет он был бедно, и банщик, не желая уделять много внимания «всяким нищим», сунул Молле старый прохудившийся таз и жалкий обмылок.

Однако же, выходя из бани, Молла заплатил золотую монету, чем поверг банщика в изумление и трепет.

В следующий раз Молла пришел в те же бани одетым с поразительной роскошью. За ним ухаживали так, словно он — наследный сын султана. Выходя, Молла подал банщику мелкую монетку.

— Это за прошлый раз, — объяснил Молла. — А тот золотой был за сегодняшнее посещение. Вы его уже получили.

Советская цивилизация Том 1. Страх перед репрессиями: комментарий из 2000 г (мессианизм, евроцентризм, евреи, иррациональность).

Уже в годы перестройки в массовое сознание стали вбивать мысль, будто склонность к репрессиям есть родовая, генетическая особенность советского коммунизма. Именно особенность, которой якобы лишены антисоветские идеологии и движения. Эта важная и ложная мысль стала укорененной и играет большую роль в кризисе общественного сознания в России.

Інформація прес-служби ХОДА. 28.07.2011.

Звернення Президента України з нагоди Дня хрещення Київської Русі-України

 

Дорогі співвітчизники!

Вітаю вас з Днем хрещення Київської Русі-України, святом, яке дароване нам Богом і відзначається у день пам'яті Святого рівноапостольного князя Володимира.

Шлях до процвітання й добробуту в українському суспільстві пролягає не лише через економічне зростання та громадську єдність.

Ці важливі складові поступу країни не можуть бути самодостатніми поза високою мораллю і духовним розвитком суспільства.

Віра завжди була для нашого народу життєдайною силою, яка допомагала вистояти та зберегти свою ідентичність, збагачувала її святістю духа і благочестям. Ми пишаємося своєю багатою духовною спадщиною, цінуємо, відроджуємо і примножуємо її.

У цей радісний день щиро бажаю вірянам миру, добра, злагоди та духовної наснаги в служінні Господу.

Нехай Бог береже усіх нас і Україну!

Віктор ЯНУКОВИЧ

Масару Эмото. Мы играли над водой музыку народов мира.

Спасибо тебе, ВОДА!

Тибетское буддийское песнопение У каждого народа, у каждой культуры на Земле – своя музыка,  со своими неповторимыми  мелодиями и ритмами. Вода улавливает эти характерные  особенности и отражает их в кристаллах льда. Сложные переплетающиеся кристаллы демонстрируют силу,  ощущаемую в древних тибетских храмах.

Остановим вместе ювенальную угрозу!

Игорь Тищенков, 28 июля 2011Просмотров: 82 
 Версия для печати

Сегодняшнее государство недобросовестно выполняет провозглашённые Конституцией РФ обязанности по защите прав и свобод русского народа. Поэтому нам необходимо всеми силами показать чиновникам, что они сильно ошибаются в этом...

В субботу, 23-го июля в городе Тамбове прошёл пикет против ювенальных технологий. Выразить своё несогласие с действиями властей в отношении наших детей пришли как тамбовчане, так и жители тамбовской области. Прохожие останавливались, внимательно читали плакаты, брали листовки… Как оказалось, лишь единицы знали, насколько коварны в реальности эти ювенальные технологии…

Прощай, религия!

Кирилл Гулевский, 28 июля 2011

Просмотров: 127 
 Версия для печати

По замыслу «мирового правительства», все религии должны вскоре уступить место одной новой, так же как и старые, основанной на иудейских руководствах к жизни – Торе и Талмуде, но адаптированной к современным планам и задачам...

В.А. Ефимов. Прозрение. Радиопрограмма № 5 (04.06.2002 г.). Исторический приоритет в системе Концептуальной власти.

Виктор Алексеевич Ефимов.

А.В.:  Виктор Алексеевич, если я правильно поняла название нашей программы, то мы должны убедить радиослушателей, что все летописи, раскрытие архивов, формирование учебников истории это не просто наука, а реальный инструмент управления обществом.

В.А. : Вы абсолютно правы. Причём не просто инструмент управления, а важнейшая составляющая, вторая по значимости в системе надгосударственного управления, т.е. в системе Концептуальной власти. По мощности воздействия на судьбу общества все ранее рассмотренные нами 4 приоритета (идеология, экономика, генное и военное оружие) уступают историческому приоритету. Реально управляет не тот у кого красивая и важная табличка на кабинете, а тот, кто имеет возможность сформировать информацию летописного характера, изменить и переписать заново фактологию прошлых исторических событий, оценку с позиций хорошо или плохо как самих событий, так и тех исторических деятелей, которые вершили эти события.

К вопросу о признании геноцида русского народа. Выступление Выступление В.В.Обрежа.

Кандидат юридических наук, Председатель Народно-Патриотического Движения России «Отечество, свобода, справедливость», учредитель газеты «Власть, общество, народ»

Разрешите от имени народно-патриотического движения России «Свобода, отечество, справедливость», от имени редакции нашей газеты «Власть, общество, народ» поприветствовать сегодняшнее собрание и пожелать ему успехов в дальнейшей работе, пожелать успехов на этом тяжелейшем пути, который мы сегодня избираем.

Эдуард Дрюмон. Еврейская Франция. Правительство 4-го сентября. Коммуна. Третья республика. Часть 2.

Евреи орудовали при маршале через посредство барона Сина и Кастри. Барон Сина, богатейший венский еврей, принявший православие, выдал одну из своих дочерей за Кастри, а другую за князя Ипсиланти, имевшего довольно значительные права на греческий престол. Приняв этого, впрочем совершенно разорившегося зятя, тесть представлял себе, как он будет сидеть на ступенях эллинского трона и устраивать для страны заем, размеры куртажа которого он сам определит. Оттого ли, что перспектива быть косвенно управляемым евреем, хотя бы и крещенным, не улыбалась грекам, оттого ли, что они были довольны королем Георгом, но они не выказали особенного влечения признать права князя Ипсиланти, и барон умер, не осуществив своей мечты. Но семья унаследовала его идею. Гамбетте удалось уверить баронов Сина, что он вполне готов подписать кандидатуру Ипсиланти на греческий престол, а они, с своей стороны, сделали все возможное, чтобы не дать Мак Магону, который ежегодно приезжал к ним охотиться, серьёзно воспротивиться учреждению во Франции еврейской республики.

Дэвид Дюк. Еврейский вопрос глазами американца. Глава 4. Фрейдистская атака.

Психология подвергалась яростной еврейской атаке точно также, как это имело место в случае с антропологией. Со времён Зигмунда Фрейда психология стала определяться как «еврейская наука». Один из еврейских биографов ставил эту проблему таким образом:

«История сделала психоанализ «Еврейской наукой». И атаки на неё так и продолжались. Он был уничтожен в Германии, Италии, Австрии, и был изгнан на все четыре стороны как таковой. Он продолжает постигаться равным образом, как врагами, так и друзьями.

Безусловно, что к настоящему времени появилось много достойных психоаналитиков среди них, неевреев... Но авангард движения за последние пятьдесят лет оставался по преимуществу еврейским, как это и было с самого начала». [178]

Протоколы Сионских Мудрецов. Протокол №5.

Создание усиленной централизации управления. Пути захвата власти масонством. Причины невозможности соглашения между государствами. «Предизбранничество евреев». Золото — двигатель государственных механизмов. Монополии в торговле и промышленности. Значение критики. «Показные» учреждения. Переутомление от витийства. Как взять в руки общественное мнение? Значение личной инициативы. Сверхправительство.