Работать надо, а не подачки клянчить!

Олег Ларин, 27 января 2011Просмотров: 2907

Как можно помочь людям, которые не умеют и не хотят работать? Правильно, их нужно учить и приучать. А не переселять туда, где они будут беситься от своей ненужности, и отравлять жизнь тысячам ни в чём не повинных мирных людей...

Кавказские общины едут в гости в русские регионы

Александр Романов

Советская цивилизация. Том 1. Роль политического масонства.

Здесь мы должны сделать усилие и преодолеть упрощенные представления официальной мифологии КПСС. Большевики не сыграли заметной роли в Февральской революции, гораздо большим было значение Думы и политического масонства, которое в то время оказывало сильное влияние на правящую верхушку и генералитет. Один из последних обзоров деятельности масонов в России опубликован в ежегоднике «Quator Coronati Jahrbuch», 1993, № 30[1].

Идеология и мать ее наука. Воздействие идеологии на науку.

Взаимодействие науки и идеологии – очень большая тема. Нас от этой темы отвлекали несущественными и ложно представленными эпизодами конфликтов, которым придавался идеологический характер: церковь против Галилея или Джордано Бруно, Лысенко против генетиков. Возник целый важный жанр истории (и мифологии) – описание подвигов мучеников науки, ставших жертвами идеологической машины. Но даже драматические эпизоды суда над Галилеем или разгрома советской генетики были в большинстве популярных текстов превращены в примитивные идеологические мифы, которые не позволили нам извлечь из них важные уроки.

Как писатели героя делили.

Олег Верещагин, 07 января 2011Просмотров: 2076

Автор просит не обижаться никого из тех, кто вдруг узнает в персонажах себя или своего любимого писателя. Шутка – совершенно дружеская. Даже в отношении тех, кто лично мне не совсем приятен. Абсолютно честно. Даже «ей богу»...

Как писатели героя делили или Куды подростку податься?!

Олег Верещагин

Столыпин. Открытость Ленина и догматизм ленинистов.

Уже в ходе революции 1905–1907 гг. (после крестьянских волнений 1902 г.) начинает меняться представление Ленина о крестьянстве и его отношении к капитализму. Он рвет с установкой западной социал-демократии – избегать уступок крестьянам даже в виде включения аграрного вопроса в партийные программы. На IV (объединительном) съезде РСДРП он предлагает принять требование о «национализации всей земли» – крестьянский лозунг революции 1905 г.

Оружие против нации.

Елена Любимова, 28 апреля 2010Просмотров: 1877

Почему наркотики – алкоголь и табак – до сих пор не запрещены? Может быть, потому, что с их помощью можно погубить больше людей, потому, что они позволяют вершить тёмные и грязные дела менее заметно для одурманенных глаз?...

Оружие против нации. Обращение 1700 врачей

Опять вопросы вождям. Россия как традиционное общество.

"Прорубив окно в Европу", Россия впустила в себя духовные вирусы Запада. Один из них - евроцентризм. Как идеология, евроцентризм сложился в век Просвещения и захвата колоний. Путь, пройденный Западом, он признает единственно правильным ("столбовая дорога цивилизации"), а все остальные есть отклонения, ведущие к отставанию и "слаборазвитости".

Зачем власть сотрудничает с врагами?

Андрей Кравец, 30 января 2011Просмотров: 3711

Нашу власть назначают наши враги. Именно поэтому большинство чиновников послушно исполняют все команды своих настоящих хозяев. Именно поэтому они старательно делают всё, что им приказывают наши злейшие и непримиримые враги...

Создаётся устойчивое впечатление, что мы и, правда, живём в каком-то зазеркалье!

Интеллигенция на пепелище России. Постулат первый.

Цель революции — дать свободу советскому человеку и установить демократический строй.

И за призраком легкой свободы

Погналась неразумно земля

Николай Гумилев

Сразу заметим: понятия "свобода" и "демократия" были приняты на веру, без изложения их смысла. Интеллигенция отмахнулась от философов, переживших опыт первых революций.

Собственное же понимание демократии и свободы интеллигенцией выглядит поистине жалким. Любая культура есть многомерный мир, каждой своей гранью ограничивающий свободы человека. Поэтому всякое скачкообразное изменение содержания категории свободы вызывает потрясение здания культуры.

Возврат долгов.

"Долг платежом красен". Когда человек платит, возвращает долги, он становится "красен" - Како Ра, подобный Cолнцу. Любая сумма денег насыщена энергией жизни дающего в долг, и влияет на того, кто взял в долг. Долг - это всегда возврат с определённой надбавкой. Надо грамотно давать взаймы, не требуя возврата надбавки, прибыли, т.е. безпроцентно. Когда даём, надо осветлять деньги и освобождать себя от негативных эмоций, и именно тогда "не оскудеет рука дающего". Берёт-то человек чужие деньги, а отдавать надо свои. Возвращение денег - это страшное мучение, на которое он никак не может пойти. Надо стараться как можно быстрее возвратить долг, и обязательно с благодарностью и умиротворением, тогда преумножаются возможности.

В поисках потерянного разума. Победа Системы.

Обрабатывая значительный объем информации, люди для своего удобства строят упрощенные модели, с разной степенью подобия и корректности, соответствующие анализируемым явлениям и событиям. Часто это происходит неосознанно, интуитивно. Так, в процессе общения мы постоянно употребляем такие слова, как «приведу пример», «возьмем для примера…» и так далее. Сведение явления к конкретному примеру, это и есть интуитивное моделирование, когда более сложный массив информации заменяется более простым, в котором подчеркиваются важнейшие черты исходного явления, а менее существенные опускаются. Однако, проблема как раз и состоит в том, что детали, которые кажутся несущественными и которыми, на первый взгляд, можно пренебречь, на самом то деле являются ключевыми, и пример, в котором эти детали отсутствуют, становится совершенно некорректным. Данная особенность человеческого разума прекрасно известна специалистам, на профессиональной основе занимающимся формированием общественного мнения.

Кандыба В.М. Русская религия. Заключение.

Русская Религия - это самая древняя и одновременно молодая мировая религия. Русская Религия и современная наука - это одно и то же, поэтому все, что противоречит нравственности и разуму для Русской Религии неприемлемо.

Потерянный разум. Ложная мера.

“Ползучая” деградация культуры использования количественных аргументов происходит уже просто от той неряшливости, с которой многие авторы относятся к таким аргументам (или от недобросовестности, которую они маскируют под неряшливость). Но главное, этого не замечают получатели таких сообщений – у них притупилось чутье на признаки ложной меры. Одним из таких признаков можно считать большое несовпадение количественных данных, сообщаемых по одному и тому же вопросу одним и тем же лицом в зависимости от контекста. Бывают, конечно, ошибки, но их можно отличить от систематического искажения меры.

Матрица Россия. "Непризнанные республики" - взгляд из России.

После развала СССР на его территории возникло несколько особых государственных образований, которые называют «непризнанными республиками» – Нагорный Карабах, Южная Осетия, Абхазия и Приднестровье. Все они – осколки бывших союзных республик вне РСФСР. Внутри РФ был поднят мятеж в Чечне, и какое‑то время существовала «непризнанная республика» Ичкерия, но надолго сохранить этот свой статус не смогла, сил для создания государственности у мятежников не было, даже Сергей Адамович Ковалев не помог. Во всех случаях предыстория этих республик различна, различны и их долгосрочные планы, и характер государственной идеологии. Несмотря на внешнее сходство некоторых черт, рассматривать их надо порознь.

Скандинавское сказание о сотворении Мира.Рождение Вселенной.

   Что было в самом начале времён,  не  знают  ни  Люди,  ни Боги. Тогда ведь ещё не родился никто, способный  запомнить. Быть может, дети Муспелля могли бы поведать кое о чём,  ведь их мир, как говорят, появился раньше других- но  не  много найдётся охотников беседовать со свирепыми Сынами  Огня.  В их  стране  всё  горит,  всё  охвачено  пламенем.  Нет  туда доступа никому, кто там не рождён и  не  ведёт  оттуда  свой род. Да ещё сидит на краю  Муспелля  великан  Сурт,  дочерна обуглившийся от жара, и огненным мечом грозит  всякому,  кто пожелает войти... Злая страна!

С.Кара-Мурза. Час сомнений (Опять о бабочке и законах развития).

Целую бурю критических откликов вызвала серия статей, где я выражаю сомнение в существовании «объективных законов общественного развития» – говорю о неспособности истмата объяснить кризис в России. Можно было бы сказать критикам: вы верите в эти законы – на здоровье, не будем спорить. Но вопрос важный, и попытаюсь наладить разговор. Ибо вера в законы, которые, на мой взгляд, не дают ориентира для действий, нас парализует. В одном письме прямо говорится: «Я верю в закон отрицания отрицания, и потому спокойна: социализм восстановится».