С.Кара-Мурза. Уроки Беловежской пущи.

Наступает дата, которую хотелось бы забыть, как страшный сон – подписание в Беловежском лесу тремя славянскими Иудами пакта об убийстве СССР. Ну, участь Иуд – это по другому ведомству, давайте поговорим о нас самих.

Отрицание советской индустриализации.

Одним из чувств было якобы сострадание к советскому населению, ставшему жертвой форсированного развития. Ввиду того, что сделали с населением антисоветские реформаторы после прихода к власти, это сострадание выглядит довольно фарисейским, но до 1991 г. оно действовало на сознание. Во всей антисоветской пpессе конца 80-х годов (как западной, так и отечественной) звучали два важных мотива: глупо было СССР пpедпpинимать ускоpенную индустpиализацию; глупо было ввязываться в гонку вооpужений с Западом.

Четыре утешения.

Правитель города приказал схватить одного суфия и бросить в тюрьму. Ученики пришли навестить своего учителя в заточении. Они были поражены, увидев, что их учитель ничуть не переменился и радостно приветствует их, словно они в гостях у него дома.

— Учитель, что служит вам утешением здесь, в доме печали? — воскликнули ученики.

— Четыре изречения, — ответил суфий. — Вот первое: «Зла никому не избежать, ибо все предопределено судьбой». Вот второе: «Что остается делать человеку в несчастье, как не терпеливо переносить свое страдание? Ведь во всей вселенной не только ты испытываешь нечто подобное». Вот третье: «Будь благодарен судьбе за то, что не случилось худшего, — оно всегда возможно». И, наконец, я говорю себе: «Избавление может быть близко, хотя ты и не знаешь об этом».

В этот момент стражники пришли с вестью, что суфий свободен, ибо схватили его по ошибке. 

С.Кара-Мурза. Монетизация льгот - активизация "мины недовольства".

Крупной акцией российской власти, которая резко укрепила и социальную базу, и идеологию будущей «оранжевой» революции, стала монетизация льгот – замена ряда социальных льгот в их натуральном выражении фиксированной денежной компенсацией.

Во время прохождения через Госдуму законов, предусматривающих это изменение в социальной политике, власть получила исчерпывающие аналитические материалы, показывающие разрушительный характер этой акции для общества и государства и ее бессмысленность с экономической точки зрения. Объяснить последствия этой акции ошибками власти или плохим исполнением невозможно – все произошло именно так, как и предсказывали эксперты (эксперты как самой власти, так и оппозиции).

С.Кара-Мурза. Разрушение образа Великой Отечественной войны.

Широкая и планомерная программа проводилась и проводится с целью подрыва всего строя символов, связанных с Великой Отечественной войной. Образ этой войны – один из немногих сохранившихся центров сосредоточения связей общенациональной основы. Вся система действий по разрушению этого сгустка этнических связей настолько широка и многообразна, что заслуживает даже не книги, а серии книг (см. [83]).

Н.Левашов. Зеркало моей души. Как я дошел до такой жизни, что стал писателем.

Наступил Новый, 1994 год! И хотя деление на годы условно, этот Новый Год действительно стал Новым по многим причинам, и одной из причин, безусловно, можно назвать рождение моей первой книги! Я никогда ранее не думал, что мне придётся писать книги и тем более, делать их своими руками, но… никогда не говори «никогда»! Так уж сложилось, я написал свою первую книгу, которая оказалась, к тому же, и не последней. Но одно дело написать рукопись, а другое дело увидеть свою книгу, как говорится, во плоти! И совсем другое дело – сделать свою книгу своими собственными руками! К Новому 1994 году я закончил создание всех своих иллюстраций к книге в цифре.

В.А. Чудинов. Сечет как русский котангенс в Египте.

Оказывается, в Египте применялась целочисленная тригонометрия, где название основного тригонометрического соотношения было удивительно русским, хотя и звучало по-египетски. Впрочем, обо всём по порядку. Основным проводником в мир неакадемической археологии неолита, равно как и в неклассическую математику послужила для меня книга английского исследователя  Дэвида Фарлонга (ФАР).

Столыпин. Евроцентризм и народники.

       Структура мышления, созданная в течение последних ста лет для определенного понимания России, опирается на связный набор понятий и терминов, она логична и проста и, главное, она поддерживается авторитетом Запада. Нельзя сказать, что этот тип мышления политизирован (хотя в советское время в официальной идеологии была преувеличена и приукрашена роль одного течения – большевиков, а потом КПСС). В принципе, на одном и том же языке в начале века могли говорить и понимать друг друга и либералы-кадеты, и Колчак, и Савинков, и социал-демократы. Это язык евроцентризма, который отвергал существование иных жизнеспособных цивилизаций, кроме Запада. Россия должна пройти тот же путь, что и Запад! В конце XIX века это означало, что и в России должен быть капитализм. Россия сильно отстала, в ней много еще крепостничества и «азиатчины», но сейчас она наверстывает упущенное.

Дмитрий Байда, Елена Любимова. Библейские картинки или Что такое "Божья благодать"

Предисловие

Откуда взялась эта книга? Нам пришлось самим её написать. Это было не легко, но крайне необходимо. Особенно для нас. Сейчас мы Вам всё объясним. Проявите немного терпения и понимания.

Когда-то, в начале далёких 90-х годов прошлого века (звучит-то, как!) мы начали запоем читать книги. Всякие книги. Те, которые в изобилии, наконец, появились на «рынке». Вначале это были детективы. Потом, через непродолжительное время, эту писанину мы совершенно естественно сменили на «серьёзные» книги, начали читать «духовную» литературу. Благо её появилось тогда с большим избытком. Предлагалось очень много продуктов жизнедеятельности западного «цивилизованного» мира, заботливо переведённого на наш «язык дикарей».

Опять вопросы вождям. Перестройка как промывание мозгов.

Каждая революция в той или иной степени разрушает культурные основы прежнего образа жизни, означает отказ от традиций, разрыв непрерывности. Для этого надо создать "переходный период" - хаос, безвременье, кризис культуры, "время гибели богов".

Кандыба В.М. История Русов. Часть 5.

У Тюркского каганата были хорошие торговые и дипломатические связи с Китаем и Византией.
В степных пространствах Причерноморья, Северного Кавказа и Поволжья образовались три тюркских племенных Союза, превратившиеся затем в государства аварский, хазарский и болгарский. В их состав сливались новые сибирские кочевые племена и племена из заволжских и закаспийских степей.
В 561 г. авары вторгаются в южные земли Русской Империи, проходят их и создают между Дунаем и Карпатами воинственное государство - Аварский каганат.
597 г. - Военный поход на восставшего из пепла южного соседа - Византию. Русские войска вновь разрушают укрепления вдоль Дуная и врываются на Балканы. Наша армия победоносно прошла через горные хребты и дошла до земель Спарты - Фесалоник, а Русский флот вошел в Средиземное море. русы освобождают восточные Балканы (нынешняя территория Болгарии) от византийцев и заселяют их Поднестровскими и Поднепровскими русами. А переселенцы из Прикарпатья заселяют территории нынешней Хорватии. Участвуют в колонизации Балкан и западнорусские племена...

В поисках потерянного разума. Счетчик как панацея.

В последние годы «реформаторы» регулярно предпринимали попытки расчленить жилищно-коммунальную сферу на самостоятельные сектора: жилищный, инфраструктурный, коммунально-бытовой, которые должны развиваться и функционировать, исходя из отраслевой специфики. Но осуществить задуманное оказалось трудно. Понадобилось почти полтора десятка лет методичных усилий, направленных на добивание ЖКХ, чтобы исчерпать потенциал отрасли.

Д-р Крис Гоблом (Бельгия).Полиомиелит: корни истории

С любезного разрешения д-ра Криса Гоблома

Оригинал по адресу http://www.whale.to/v/gaublomme1.html

Прививка против полиомиелита — одна из последних, которые мы могли бы назвать "первое поколение прививок"; к нему относятся также прививки против натуральной оспы, коклюша и дифтерии. Она особенно неуязвима для критики, поскольку в уме немедленно всплывают смущающие совесть картины больничных палат с аппаратами искусственной вентиляции легких. "А, так вот вы что хотите! Вы против очищения мира от скверны этого старой напасти с помощью благословенных прививок, которые нам дали эти отважные ученые!".

Потерянный разум. Аутистическое сознание и общественные противоречия.

Отказавшись от этикетки исторического материализма, постсоветская гуманитарная интеллигенция внедряет в сознание людей ту же самую структуру мышления, что и раньше. На деле получается гораздо хуже, чем раньше. Профессора, превратившиеся в “либералов”, при отказе от истмата вовсе не выплеснули с грязной водой ребенка. Они выплеснули только  ребенка, а грязной водой продолжают промывать мозги студентам. И грязь этой воды, при отсутствии материализма истмата, порождает чудовищную мыслительную конструкцию. Можно назвать ее механистический идеализм  .

Взаимодействие с деньгами.

Деньги сами по себе ни sло, ни добро, они являются эквивалентом "значимости", величины эго, личины, личности человека в грубо-вещественном мире. Поскольку в данное время это существует, необходимо ГРаМОтно и эффективно с ними взаимодействовать, чтобы не подпасть под их влияние, а использовать их гармонично для восстановления Цельности человека. Деньги имеют вес только в грубо-вещественном мире и относиться к ним следует объективно, без скатывания в идеологические инсинуации по отношению к ним. Деньги, как самостоятельная ценность, несут печать деградации и разрушения. Пока они ещё находятся в обиходе у людей, необходимо наполнить их жизненными силами, Светом и мысленно направлять на способствование Вершению Мироздания. Это будет преображение как денег, так и самого человека. Это наполнение денег созидательными силами. Этому способствуют добрые, благожелательные отношения между людьми. Любовь помогает эволюции. Необходимы уважение между работодателями и работниками, взаимоподдержка в коллективе, освобождение себя от жадности, скупости, преклонения перед деньгами, радость и благодарение при получении, отдаче денег, освобождение от накопительства. Надо помнить, что деньги, как и всё материальное, у тебя временно. 

Матрица Россия. Православие и русский народ.

Тема отношения религии и народа очень деликатная. Сразу ограничим ее – будем говорить с позиции светской, не касаясь сокровенного смысла религии как разговора личности с Богом, как надежды на спасение души.