ВНИМАНИЕ

Материалы публикуемые в блоге это интернет обзор местных и зарубежных средств массовой информации.
Все статьи и видео представлены для ознакомления, анализа и обсуждения.
Мнение администрации блога и Ваше мнение, могут частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций.

вторник, 26 апреля 2011 г.

В.А.Чудинов. Лобов о Пушкине или загадочный рисунок.


lobov1.jpg
Рис.1. Валерий Михайлович Лобов 
           
     Почти каждая опубликованная мною книга так или иначе связана с приобретением новых друзей. После выхода моей монографии «Тайнопись в рисунках Пушкина. Расшифровка кода гения» мы познакомились с Валерием Михайловичем Лобовым, а затем и подружились. Он оказался пушкинистом, выпустившим несколько книг о Пушкине, и весьма интересным человеком.

Из письма В.М.Лобова ко мне. «Пушкинская тема меня интересует как в плане эпиграфики, так и в плане его великого духовного наследия, которое он нам оставил.

Изображения Перуна. В.А. Чудинов.



Перун по мысли художницы Надежды АнтиповойОдним из самых почитаемых и грозных богов славян был Перун. С его именем шли наши предки на войну; он, по преданию, встречал души павших воинов и провожал их в Ирий, славянский рай; его именем клялись и подписывали международные соглашения. Его идол стоял в Киеве на Подоле, да так, что стан был вырезан из дерева, голова вылита из серебра, уши и усы изваяны из золота, ноги выкованы из железа, а молния в руке составлена из рубинов и карбункулов. Перед ним горел неугасимый огонь, но если по небрежению он гас, то жрец наказывался смертью как враг бога.

Светозарная история.

Школе "Светозар" 10 лет
Каждый Ребенок приходит в мир с вестью,что Бог еще не разочаровался в людях.
Р.Тагор
Школе СВЕТОЗАР уже десять лет. Мы называем себя Семейно Родовым Объединением. Потому что к нам приходит не просто ребенок, а вся его семья, и за ней стоит целый Род! Почему мы решили объединиться и создать свою школу? Чтобы наши дети росли в пространстве Любви, взаимопонимания и уважения, где каждый может стать Благородным Человеком – любящим, честным, сильным, способным сам творить и менять окружающую реальность.

Игры Богов. Акт 3. Эстетика.

Глаголы Русских мудрецов. Речение второе. Воины Света. Геннадий Станиславович Гриневич.


Наш современник Геннадий Станиславович Гриневич - Воин Света с Большого Числа. Человек, сумевший заставить заговорить древнейшие письмена, приоткрывший Миру двери в прошлое и в будущее России. Учёный, неоспоримо доказавший Человечеству, общность Русских родовых корней с древнейшими народами: этрусками, критянами, протоиндийцами. Исследователь, постигший тайну создания и развития письменности. Дешифровщик, возродивший и подаривший тебе таблицы древнейших слоговых знаков письменности, при помощи которых ты, дорогой Соратник, сможешь сделать множество грандиозных открытий. 

С.Кара-Мурза. Кризис нашего языка. Ликбез для вождей и ведомых.


Интеллектуальный паралич оппозиции и, как следствие, дезориентация больших масс людей, не приемлющих нового порядка, во многом предопределены тем, что оппозиция, по сути, соучаствовала в культурной диверсии «перестройщиков». Она приняла и ввела в оборот ложные, искажающие мир слова и понятия. Сама загнала себя в ловушку. Давайте распутывать эти липкие нити. Первое такое ложное понятие – рыночная экономика.

С.Кара-Мурза. Снова простой вопрос вождям.


Отстранить от власти возникший на волне патологической перестройки антисоветский режим «атакой сходу», на первых же выборах, не удалось. Велика еще инерция антикоммунизма, не исчерпаны иллюзии («кредит доверия»), жизнь еще не приперла основную массу людей так, чтобы они задумались о главном и перестали верить паяцам с ТВ. Все это – реальность, которую не могла бы устранить никакая самая гениальная пропаганда.

С.Кара-Мурза. Принижение проблем.


Следующая, но тесно связанная с первыми методологическая особенность антисоветского проекта заключается в смешении ранга проблем, о которых идет речь. Здесь как раз наблюдается, скорее, принижение проблемы, представление ее как простого и очевидного улучшения некоторой стороны жизни. Как говорится, проблему выбора пути подменяли проблемой технического решения, Говорили не «куда двигаться», а «каким транспортом» и «с какой скоростью».

Утешение.


Однажды ученик спросил суфия:
— Учитель, мир полон горестей! Скажи, в чем найти человеку утешение?
— Смотря о каком человеке ты говоришь, — ответил суфий, — ибо мудрец утешается мыслью: «Случилось то, что должно было случиться». Глупец же утешается иной мыслью: «Такое случалось и с другими. Но со мной этого больше не случится!»

"Оранжевая" революция: роль спецслужб.


Среди институтов власти особую роль в проведении «бархатных» революций играют органы государственной безопасности .
В цитированном ранее руководстве Дж.Шарпа сказано: «Стратеги неповиновения должны помнить, что разрушить диктатуру будет чрезвычайно трудно или невозможно, если полиция, бюрократический аппарат и вооруженные силы останутся целиком на стороне диктатуры и послушными ее приказам. Поэтому стратеги демократического движения обязаны считать стратегию подрыва лояльности силовых структур диктаторов высоко приоритетной.

С.Кара-Мурза. Ипотека. Наша птица Феникс.


Опять завели разговор об ипотеке. Вспыхнет эта тема, сгорит, как мотылек — глядь, опять порхает и радует обывателя, навевает сон золотой. Вот уж впрямь, если к правде святой мир дорогу найти не сумеет, то честь Грефу, который навеет…

С.Кара-Мурза. Революция - или гибель.


Один из вопросов, который многие переживают как внутренний конфликт оппозиции — отношение к революции. Допустима ли она вообще как средство решения главных социальных проблем? Если да, то в каких условиях? Могут ли такие условия возникнуть в России? Имеют ли право патриоты, желающие охранить свой народ от страданий, ответить на революцию воровского антинационального меньшинства, перехватившего власть КПСС, «симметричным» способом? Или они должны, как мать в древней притче, отдать дитя коварной и жадной женщине, но не причинить ему вреда? И что надо понимать под революцией, каковы ее отличительные признаки?

С.Кара-Мурза. Состояние народа России до 1917г.


   К концу ХIХ – началу ХХ века народы и народности Российской империи находились на разных стадиях этногенеза. В слабо интегрированных в Империю (Польше и Финляндии) уже было развито национальное самосознание, здесь складывались нации западного типа, стремящиеся к отделению от России. На другом краю спектра были родоплеменные этнические общности, из которых в рамках российской государственности складывались народности.

С.Кара-Мурза. С.Смирнов. Заключение.


У того, кто прочел настоящую книгу, может сложиться впечатление, что автор сгущает краски. Ну не может же быть так, чтобы в сегодняшнем мире манипуляция сознанием была ПОВСЮДУ! Это просто не укладывается в голове!

Н.Левашов. Зеркало моей души. Привет, Америка!


Наш самолёт после разбега оторвался от земли и… наше путешествие в неизвестное началось! Мне уже приходилось видеть другие страны, и моё знакомство с тем, что было «за бугром» происходило более-менее плавно. Я побывал в Венгрии и Западной Германии, увидел один из красивейших городов Европы – Будапешт и знакомство с этим замечательным городом позволило мне постепенно освоиться с неизвестным для подавляющего большинства жителей СССР миром, лежащим за железным занавесом границы. И хотя Будапешт был столицей ещё совсем недавно «братской» Венгрии, меня удивил уровень жизни наших ближайших соседей и «соратников», за свободу которых наши деды и прадеды пролили столько своей крови. Многие могут возразить, вспомнив о том, что советские войска не только освободили Венгрию от немецких фашистов, но и навязали освобождённым социалистический строй. Но следует напомнить этим борцам за справедливость, что именно рвущиеся к власти венгерские проходимцы сделали это возможным, продав свой народ за возможность получить власть в свои руки. Да и до тех пор, пока социалистический режим не рухнул, большинство, притом, подавляющее большинство, венгров безропотно приняли это и сами по своей воле вступали в коммунистическую партию Венгрии, заметьте – не СССР.

понедельник, 25 апреля 2011 г.

Владивосток. Школа "Светозар". Педагогика как любовь.



Школа "Светозар". Педагогика как любовь
Каждый ребенок приходит в мир с вестью,
что Бог еще не разочаровался в людях.
Р.Тагор

О проблемах современной школы сказано много. Давайте не будем зацикливаться на них, чтобы не портить себе настроение. В образовательном пространстве России сейчас много нового и интересного и, конечно, наша образовательная система меняется к лучшему. Столько замечательных людей, педагогов от Бога, уже сейчас творят Новую школу в своих мыслях и конкретных делах, создавая вокруг себя оазисы любви и сотворчества. Дети, повзрослевшие в этих оазисах, став родителями, будут искать для своих детей подобные или создавать их сами. Так что не останется в школе места авторитаризму и бездуховности.
Сегодня многие родители хотят принимать живое участие в рождении, развитии, воспитании и образовании своих детей. Движениесознательного родительства набирает силу. В нашем городе таких людей объединяет ассоциация "Планета Детей". Одним из учредителей этой организации является наша школа.