

Углублению культурного кризиса в России способствовал тот факт, что в ходе перестройки и реформы были опорочены важнейшие принципы общественного устройства — демократия, гражданство, свободное волеизъявление. Отрицание той политической практики, что прикрывалась этими понятиями, породило тягу к архаическому фундаментализму. Возникло тяжелое противоречие: перестройка была с энтузиазмом поддержана именно вследствие осознанной необходимости модернизации общества, но вызванное реформой социальное бедствие толкнуло маятник массовых настроений к архаизации.
В заметной части оппозиции
даже бытует важная политическая концепция. Суть ее в том, что России не нужна
демократия, всякие там выборы и парламенты, а нужна «спасительная и
созидательная диктатура». Русскому народу приписывается мечта о сословном
обществе, живущем под рукой доброго царя (генсека, патриарха, президента и т.
п.). Псевдосословные атрибуты стали важной частью политического спектакля[1].







